الفائق في غريب الحديث — الجزء ١، الصفحة ٢٦

الهمزة مع الدال

فإن النظر أولى بالإصلاح وإيقاع الألفة والوفاق بينكما ، ويجوز أن تكون الهاء ضمير الشأن .

وأحرى أن يؤدم جملة في موضع خبر أن .

نعم الإدام الخل .

هو اسم لكل ما يؤتدم به ويصطبغ ، وحقيقته ما يؤدم به الطعام أي يصلح ، وهذا البناء

يجئ لما يفعل به كثيرا ، كقولك الركاب لما يركب به ، والحزام لما يحزم به ونظائره

جمة .

لما خرج إلى مكة عرض له رجل فقال إن كنت تريد النساء البيض والنوق الأدم

فعليك ببني مدلج . فقال إن الله منع من بنى مدلج لصلتها الرحم ، وطعنهم في ألباب

الإبل وروى لبات .

الأدمة في الإبل البياض مع سواد المقلتين .

عليك من أسماء الفعل ، يقال عليك زيدا أي ألزمه ، وعليك به أي خذ به ،

والمراد هاهنا أوقع ببني مدلج .

الألباب جمع لبب ، وهو المنحر ، واللبة مثله ، وقيل جمع لب ، وهو الخالص

يعني أنهم ينحرون خالصة إبلهم وكرائها . ويجوز أن يكون جمع لبة على تقدير حذف

التاء ، كقولهم في جمع بدرة بدر وشدة أشد . وصفهم بالكرم وصلة الرحم وأنهم بهاتين

الخصلتين استوجبوا الإمساك عن الإيقاع بهم .

[ إدد - أود ] أمير المؤمنين علي رضي الله عنه سنح لي رسول الله صلى الله عليه وآله

وسلم في المنام ، فقلت يا رسول الله ما لقيت بعدك من الإدد والأود وروى من اللدد ! إدد أود

والإدة الداهية ، ومنها قوله تعالى لقد جئتم شيئا إدا . والأود

العوج واللدد الخصومة .

ما لقيت بعدك يريد أي شئ لقيت ! على معنى التعجب ، كقوله

يا جارتا ما أنت جاره