الفائق في غريب الحديث — الجزء ١، الصفحة ٢٥٢

الحاء مع الضاد

الحاء مع الضاد

حصص أبو هريرة رضي الله تعالى عنه : إن الشيطان إذا سمع الأذان خرج وله

حصاص .

هو حدة العدو ، وقيل : هو أن يمصع بذنبه ، ويصر بأذنيه ويعدو . وقال :

عجرد كالذئب ذي الحصاص يوضع تحت القمر الوباص

وقيل هو الضراط .

ابن عمر رضي الله عنهما : أتته امرأة فقالت : إن ابنتي عريس ، وقد تمعط شعرها ،

وأمروني أن أرجلها بالخمر . فقال : إن فعلت ذاك فألقى الله تعالى فر رأسها الحاصة .

هي العلة التي تحص الشعر ، أي تنثره وتذهب به .

ويقال : بينهم رحم حاصة ، إذا قطعوها ، بمعنى محصوصة ، والتحقيق ذات حص .

عريس : تصغير عروس ، ولم تدخله تاء التأنيث لقيام الحرف الرابع مقامها ، ومثله

قليص وعقيرب ، وقد شذ قديدمة وورية .

معاوية رضي الله عنه أفلت وانحص الذنب .

هو مثل فيمن أشفى ثم نجا ، وحديثه في : كتاب المستقصى .

حصيف العقدة في كل . ليس مثل الحصر في رج . ذنوب حصان في فق .

وحصلبها في سل . في مؤخر الحصار في خذ . قد حصبوا في فر .

الحاء مع الضاد

حضض النبي صلى الله عليه وآله وسلم أهدى له هدية لم يجد شيئا يضعها

عليه فقال : ضعه بالحضيض ، فإنما أنا عبد آكل كما يأكل العبد .

هو قرار الأرض بعد منقطع الجبل ، قال امرؤ القيس :

فلما أجن الشمس منى غؤورها نزلت إليه قائما بالحضيض

حضن قال صلى الله عليه وسلم لعامر بن الطفيل : أسلم تسلم ، فقال : على أن تجعل لي نصف

ثمار المدينة ، وتجعلني والى الأمر من بعدك . فقال له أسيد بن حضير : اخرج بذمتك لا أنفذ

حضنيك بالرمح ، فوالله لو سألتنا سيابة ما أعطيناكها .