الفائق في غريب الحديث — الجزء ١، الصفحة ٢٥٠

الحاء مع الصاد

الحاء مع الصاد

أي في جانبه .

محشود في بر . تحشحشنا في حط . حي حشد في عب . لا يحشرن في

عش . أو حشا في حو . في الحش في نش . ولا حشت في نم . المحاشد في

رس . ألا يحشروا في ثو .

الحاء مع الصاد

حصد النبي صلى الله تعالى عليه وآله وسلم قال لمعاذ بن جبل : اكفف عليك

لسانك ! فقال : يا رسول الله أو إنا لمأخوذون بما نتكلم ؟ فقال : ثكلتك أمك يا معاذ ! وهل

يكب الناس على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم .

جمع حصيدة ، وهي ما يحصد من الزرع ، شبه اللسان وما يقتطع به من القول بحد

المنجل ، وما يقطع به من النبات .

حصى استقيموا ولن تحصوا ، واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة ، ولن يحافظ

على الوضوء إلا مؤمن .

أي لن تطيقوا الاستقامة في كل شئ ، حتى لا تميلوا من قوله تعالى : علم أن لن

تحصوه . المزمل

ومعنى التركيب الضبط ، فالعاد يضبط ما يعده ويحصره ، وكذلك المطيق للشئ ضابط

له . ومنه الحصو ، وهو المنع . يقال : حصوتني حقي .

حصر بلغه صلى الله تعالى عليه وآله وسلم أن قبطيا يتحدث إلى مارية ، فأمر

عليا عليه السلام بقتله ، قال علي عليه السلام : فأخذت السيف وذهبت إليه فلما رآني رقى

على شجرة ، فرفعت الريح ثوبه فإذا هو حصور ، فأتيت رسول الله صلى الله تعالى عليه وآله

وسلم فأخبرته ، فقال : إنما شفاء العي السؤال .

قيل : الحصور هاهنا المجبوب لأنه حصر عن الجماع .

والعي : الجهل ، من عي بالأمر يعيا عيا : إذا لم يهتد له .

حصى نهى صلى الله عليه وسلم عن بيع الحصاة .