الفائق في غريب الحديث — الجزء ١، الصفحة ٢٤٤

الحاء مع الزاي

ورواه بعضهم : حواز القلوب ، أي يحوز القلوب ويغلب عليها ويجعلها في ملكته .

حزل : زيد رضي الله عنه لما دعاني أبو بكر إلى جمع القرآن دخلت عليه وعمر

محزئل في المجلس .

أي مستوفز ، من قولهم : احزألت الآكام : إذا زهاها السراب ، واحزألت الإبل في

السير : إذا ارتفعت فيه . قال الطرماح :

ولو خرج الدجال ينشد دينه * لزافت تميما حوله واحزألت

وكان عمر ينكر ذلك ، ويقول : كيف نصنع شيئا لم يصنعه رسول الله صلى الله تعالى

عليه وآله وسلم ؟ ثم وافقه بعد .

حزن : ابن عمر رضي الله عنهما : ذكر الغزو ، ومن يغزو ولا نية له ، فقال : إن

الشيطان يحزنه .

أي جعله بوسوسته حزينا نادما على مفارقة أهله ، حتى يفسد عليه نيته . يقال : أحزنه

الأمر وحزنه .

حزق : أبو سلمة رحمه الله لم يكن أصحاب رسول الله صلى الله تعالى عليه وآله

وسلم متحيزقين ولا متماوتين ، كانوا يتناشدون الأشعار ، ويذكرون أمر جاهليتهم ، فإذا أريد

أحدهم على شئ من أمر دينه دارت حماليق عينيه كأنه مجنون .

المتحزق : المتقبض . والمتماوت : من صفة المرائي بنسكه الذي يتكلف التزمت

وتسكين الأطراف ، كأنه ميت .

وعن عمر رضي الله تعالى عنه : لما رأى رجلا متماوتا ، فخفقه بالدرة قال : لا تمت

علينا ديننا ، أماتك الله !

حزن : الشعبي رحمه الله أتى به الحجاج فقال : أخرجت على يا شعبي ؟ فقال :

أصلح الله الأمير ، أجدب بنا الجناب ، وأحزن بنا المنزل ، واستحلسنا الخوف ، واكتحلنا

السهر فأصابتنا خزية لم نكن فيها بررة أتقياء ، ولا فجرة أقوياء . قال : لله أبوك ! ثم أرسله .

أحزن المنزل : صار ذا حزونة ، كأخصب وأجدب ، ويجوز أن يكون من قولهم : أحزن

الرجل وأسهل : إذا ركب الحزن والسهل ، والباء للتعدية ، يعنى : وركب بنا المنزل الحزن