الفائق في غريب الحديث — الجزء ١، الصفحة ٢٣٣

الحاء مع الدال

حدق الأحنف رحمه الله تعالى قدم على عمر في وفد أهل البصرة وقضى

حوائجهم ، فقال : يا أمير المؤمنين إن أهل هذه الأمصار نزلوا مثل حدقة البعير من

العيون العذاب ، تأتيهم فواكههم لم تخضد

وروى : لم تخضد . وروى : إن إخواننا من أهل الكوفة نزلوا في مثل حولاء الناقة من ثمار متهدلة . وأنهار

متفجرة ، وإنا نزلنا بسبخة نشاشة ، طرف لها بالفلاة ، وطرف بالبحر الأجاج ، يأتينا ما

يأتينا في مثل مرئ النعامة ، فإن لم ترفع خسيستنا بعطاء تفضلنا به على سائر الأمصار

نهلك ، فحبسه عنده سنة . قال : خشيت أن تكون مفوها ليس لك جول .

شبه بلادهم في خصبها وكثرة مائها بحدقة البعير وحولاء الناقة لأن الحدقة توصف

بكثرة الماء . وقيل : أراد أن خصبها دائم لا ينقطع ، لأن المخ ليس يبقى في شئ بقاءه في

العين .

والحولاء : جلدة رقيقة تخرج مع الحوار كأنها مرآة مملوءة ماء أصفر ، يسمى

السخد . قال الكميت :

وكالحولاء مراعي المسيم عنك والرئة المنهل

خضد الشئ : ثناه وتخضد تثنى ، يعنى أن فواكههم قريبة منهم فهي تأتيهم غضة لم

تتثن ولم تتكسر ذبولا .

التهدل : الاسترخاء والتدلي .

النشاشة : من النشيش ، والغليان .

مرئ النعامة : مجرى طعامها ، وهو ضيق يعنى نزارة قوتهم .

الخسيسة : صفة للحال .

المفوه : البليغ المنطيق ، كأنه المنسوب إلى ألفوه وهو سعة الفم .

الجول : العقل والتماسك ، وأصله جانب البئر ، ومثله قولهم : ماله زبر من زبرت

البئر .

حدا مجاهد رحمه الله تعالى كنت أتحدى القراء فأقرأ .

أي تعمدهم ، والتحدي والتحري بمعنى .