الفائق في غريب الحديث — الجزء ١، الصفحة ٢٣٠

الحاء مع الدال

أي يرمى ببصره ويحد نظره .

ومنه حديث ابن مسعود رضي الله عنه : حدث القوم ما حدجوك بأبصارهم .

أي ما داموا نشيطين لسماع حديثك مقبلين عليك .

حدد في قصة حنين : إن مالك بن عوف النصري قال لغلام له حاد البصر : ما

ترى ؟ فقال : أرى كتيبة حرشف ، كأنهم قد تشذروا للحملة ، ثم قال له : وتلك ! صف لي ،

قال : قد جاء جيش لا يكت ولا ينكف .

يقال : رجل حديد البصر وحاده ، كقولهم : كاليل البصر وكاله

. الحرشف : الرجالة .

تشذروا : تهيئوا .

لا يكت : لا يحصى .

لا ينكف : لا يقطع ، ولا يبلغ آخره ، يقولون : رأينا غيثا ما نكفه أحد سار يوما ولا

يومين .

حدد قال في السنة : في الرأس والجسد قص الشارب والسواك والاستنشاق

والمضمضة وتقليم الأظفار ونتف الإبط والختان والاستنجاء بالأحجار والاستحداد وانتقاص

الماء .

استحد الرجل : إذا استعان ، وهو استفعل من الحديد ، كأنه استعمل الحديد على

طريق الكناية والتورية .

ومنه حديثه : إنه حين قدم من سفر أراد الناس أن يطرقوا النساء ليلا ، فقال : أمهلوا

حتى تمتشط الشعثة ، وتستحد المغيبة .

قيل في انتقاص الماء : هو أن يغسل مذاكيره ليرتد البول لأنه إذا لم يفعل نزل منه

الشئ بعد الشئ فيعسر استبراؤه ، فلا يخلو الماء من أن يراد به البول ، فيكون المصدر

مضافا إلى المفعول ، وان يراد به الماء الذي يغسل به ، فيكون مضافا إلى الفاعل ، على معنى

وانتقاص الماء البول ، وانتقص يكون متعديا وغير متعد . قال عدى بن الرعلاء :

لم ينتقص منى المشيب قلامة * الآن حين بدا ألب وأكيس