الفائق في غريب الحديث — الجزء ١، الصفحة ٢٢٨

الحاء مع الجيم

وقالت لهن معروفا . وقالت : لما نزلت سورة النور عمدن إلى حجوز مناطقهن فشققنها ،

فجعلن منهما خمرا ، وأنه دخلت منهن امرأة على النبي صلى الله تعالى عليه وآله وسلم فسألته

عن الاغتسال من المحيض ، فقال لها : خذي فرصة ممسكة فتطهري بها .

واحد الحجوز حجز بكسر الحاء ، وهو الحجزة ، ويجوز أن يكون واحدها حجزة

على تقدير اسقاط التاء ، كبرج وبروج

الفرصة . قطعة قطن أو صوف ، من فرص : إذا قطع .

الممسكة الخلق التي أمسكت كثيرا ، كأنه أراد ألا يستعمل الجديد للارتفاق به في

الغزل وغيره لأن الخلق أصلح لذلك وأوفق .

وقيل : هي المطيبة من المسك .

رأى رجلا محتجزا بحبل أبرق وهو محرم ، فقال : ويحك ألقه !

هو الذي يشد ثوبه في وسطه ، مأخوذ من الحجزة .

الأبرق : الذي فيه سواد وبياض ، ومنه قيل للعين : برقاء .

حجن عمر رضي الله تعالى عنه : قال لبلال بن الحارث : ما أقطعك رسول الله

صلى الله تعالى عليه وآله وسلم العقيق لتحتجنه ، فأقطعه الناس .

احتجان الشئ : اجتذابه إلى نفسك ، من المحجن .

والمعنى هاهنا الامتلاك والحيازة لنفسه ، أراد أن الاقطاع ليس بتمليك ، إنما هو إرفاق

إلى مدة .

حجز علي عليه السلام سئل عن بنى أمية فقال : هم أشدنا حجزا ، وأطلبنا للأمر لا ينال فينالونه .

شدة الحجزة عبارة عن الصبر على الشدة والجهد .

حجا ابن مسعود رضي الله عنه إنكم معشر همدان من أحجى حي بالكوفة ،

يموت أحدكم فلا يترك عصبة ، فإذا كان كذلك فليوص بما له كله .