الفائق في غريب الحديث — الجزء ١، الصفحة ٢٢٢

الحاء مع الباء

حبا عبد الرحمن رضي الله عنه : قال يوم الشورى : يا هؤلاء إن عندي رأيا ، وإن

لكم نظرا ، إن حابيا خير من زاهق ، وإن جرعة شروب أنفع من عذب موب ، وإن الحيلة

بالمنطق أبلغ من السيوف في الكلم فلا تطيعوا الأعداء وإن قربوا ، ولا تفلوا المدى

بالاختلاف بينكم ولا تغمدوا السيوف عن أعدائكم فيوتروا ثأركم ، وتؤليوا أعمالكم .

وروى : ولا تؤبروا آثاركم ، فتؤلتوا دينكم . لكل أجل كتاب ، ولكل بيت إمام ، بأمره

يقومون ، وبنهيه يرعون قلدوا أمركم رحب الذراع فيما نزل ، مأمون الغيب على ما استكن ،

يقترع منكم ، وكلكم منتهى ، ويرتضي منكم ، كلكم رضا .

ضرب الحابي وهو السهم الذي يزلج على الأرض ثم يصيب الهدف ، والزاهق وهو

الذي يجاوزه ، من زهق الفرس : إذا تقدم أمام الخيل . مثلا لوال ضعيف ينال الحق أو

بعضه ، ولاخر يجاوز الحق ويتخطاه .

والشروب : وهو الماء الملح الذي لا يشرب إلا عند الضرورة . والعذب الموبئ :

وهو الذي يورث وباء . مخففة مثلا لرجلين : أحدهما أدون وأنفع ، والثاني أرفع وأضر .

اليسوب : مصدر ساب في الكلام إذا هضب فيه وخاض بهذر يريد أن التلطف في

الكلام والتقلل منه أبلغ من الإكثار .

وترته : أصبته بوتر ، وأوترته : أوجدته ذلك .

والثأر : العدو أي لا توجدوا عدوكم الوتر في أنفسكم .

وتؤلتوا : تنقصوا ، يقال : آلته بمعنى ألته .

التوبير : تعفية الآثار ، من توبير الأرنب ، وهو مشيها على وبر قوائمها لئلا يقتص

أثرها .

يرعون : يكفون . يقال : ورعته فورع يرع ، كوثق يثق ورعا ورعة .

على ما استكن : أي تأمنون غيبة على ما استتر من أمركم عليكم فلا يخونكم .

يقترع : يختار . ومنه القريع .

حبلة سعد رضي الله تعالى عنه : لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله تعالى عليه وآله

وسلم وما لنا طعام إلا الحبلة وورق السمر ، ثم أصبحت بنو أسد تعزرني على الاسلام ، لقد

ضللت إذن وخاب عملي !