الفائق في غريب الحديث — الجزء ١، الصفحة ٢٠٨

الجيم مع النون

الأكشف : الذي له في قصاص الناصية شعرات ثائرة ، وقد يتشاءم به .

ومنه حديث القاسم رحمه الله : إنه سئل عن قتل الجان فقال : أمر بقتل الأيم منهن .

الأيم والأين : ما لطف منها .

ويجمع على جنان ، ونظيره غائط وغيطان ، وحائط وحيطان .

ومنه الحديث في كسح زمزم أن العباس قال : يا رسول الله إن فيها جنانا كثيرة .

ومنه حديث آخر : إنه نهى عن قتل الجنان التي تكون في البيت .

جنه : علي بن الحسين عليهما السلام . مدحه الفرزدق فقال :

في كفه جهني ريحه عبق من * كف أروع في عرنينه شمم جنه

قال القتيبي : الجهني : الخيزران . ومعرفتي بهذه الكلمة عجيبة ، وذلك أن رجلا من

أصحاب الغريب سألني عنه فلم أعرفه ، فلما أخذت من الليل مضجعي أتاني آت في المنام

فقال لي : ألا أخبرته عن الجهني ؟ قلت : لم أعرفه . قال : هو الخيزران ! فسألته شاهدا ،

فقال : هدية طرفنه . في طبق مجنة .

فهببت وأنا أكثر التعجب ، فلم ألبث إلا يسيرا حتى سمعت من ينشد : في كفه

جهني . . . وكنت أعرفه : في كفه خيزران .

جنب : مجاهد رحمه الله قال في قوله تعالى : متاعا لكم وللسيارة

أجناب الناس كلهم .

هم الغرباء ، الواحد جنب . قالت الخنساء :

أبكي أخاك لأيتام وأرملة * وابكى أخاك إذا جاورت أجنابا

جنق الحجاج : نصب على البيت منجنيقين ووكل بهما جانقين ، فقال أحد

الجانقين عن رميه :

خطارة كالجمل الفنيق * أعددتها للمسجد العتيق

الجانق : الرامي بالمنجنيق ، وقد جنق يجنق .

وقال الشيخ أبو علي الفارسي : الميم في منجنيق أصل ، والنون التي تلى الميم زائدة ،

فأما جنق ففيه بعض حروف المنجنيق ، وليس منه كقولهم : لأل وليس من اللؤلؤ ،

والمنجنيق مؤنثة ، ولهذا قال خطارة ، شبهها بالفحل ، ووصفها بما يوصف به من

الخطران ، وهو تحريكه ذنبه للصيال أو للنزاء .