الفائق في غريب الحديث — الجزء ١، الصفحة ٢٠٠

الجيم مع اللام

الزيل : الفحج .

جلع : الزبير رضي الله عنه كان أجلع فرجا .

هما بمعنى واحد ، وهو الذي لا يزال يبدو فرجه .

والأجلع أيضا : الذي تنضم شفتاه .

جلد : لما التقينا يوم بدر سلط الله علينا النعاس ، فوالله إن كنت لأتشدد فيجلد بي ،

ثم أتشدد فيجلد بي .

جلد أي يصرعني النوم . يقال : جلدت به الأرض : إذا صرعته ، كما يقال : ضربت به

الأرض .

إن : مخففة من الثقيلة ، واللام في لأتشدد هي الفارقة بين إن المخففة والنافية .

جلح : أبو أيوب رضي الله عنه من بات على سطح أجلح فلا ذمة له .

هو الذي لم يحجر بجدار ولا غيره .

جلعب : ابن معاذ رضي الله كان رجلا ضخما جلعابا . وروى : جلحابا . جلعب

هما الطويل : وقيل : الضخم الجسم .

جلاء : أم سلمة رضي الله تعالى عنها كانت تكره للمحد أن تكتحل بالجلاء .

هو الإثمد لأنه يجلو البصر وأما الحلاء بالحاء والضم فحكاكة حجر على حجر

قال أبو المثلم الهذلي :

وأكحلك بالصاب أو بالحلاء ففقح لذلك أو غمض

وهو الحلوء أيضا ، يقال : حلأت له حلوءا : إذا حككت حجرا على حجر ، ثم جعلت

الحكاكة على كفك ، وصدأت به المرآة ثم كحلته به ، وقد غلط راوي بيت الهذلي بالجيم

لأنه متوعد فلا يكحل بما يجلو البصر .

جلجل : عطاء رحمه الله قال ابن جريج : سألته عن صدقة الحب ، فقال : فيه كله

الصدقة ، وذكر الذرة والدخن والجلجلان والبلسن والإحريض والتقدة .

الجلجلان : السمسم .

والبلسن : العدس ، وهو البلس بضمتين عن ابن الأعرابي .

والإحريض : العصفر ، وثوب محرض .