الفائق في غريب الحديث — الجزء ١، الصفحة ١٩٩

الجيم مع اللام

النواتي ، لأنهم كانوا علوجا يعادون المسلمين .

جلل : قالت أم صبية الجهنية رضي الله عنها : كنا نكون على عهد رسول الله صلى

الله تعالى عليه وآله وسلم وعهد أبي بكر وصدرا من خلافة عمر رضي الله تعالى عنهما في

المسجد نسوة قد تجاللن ، وربما غزلنا فيه ، فقال عمر رضي الله تعالى عنه : لأردنكن

حرائر . فأخرجنا منه .

تجاللن : اسنن .

حرائر : اي كما يجب أن تكون الحرائر من ضرب الحجب عليهن ، وألا يبرزن بروز

الإماء .

جلبب : علي عليه السلام من أحبنا أهل البيت فليعد للفقر جلبابا ، أو قال :

تجفافا .

الجلباب : الرداء ، وقيل : الملاءة التي يشتمل بها .

والمعنى : فليعد وقاء مما يورد عليه الفقر والتقلل ورفض الدنيا من الحمل على

الجزع وقلة الصبر على شظف العيش وخشونة الحال .

ومنه حديث ابن مسعود رضي الله تعالى عنه : إن امرأة سألته أن يكسوها ، فقال : إني

أخشى أن تدعى جلباب الله الذي جلببك به . قالت : وما هو ؟ قال : بيتك . قلت : أجنك من

أصحاب محمد تقول هذا ؟

أجنك : أصله من أجل أنك ، أو لأجل أنك ، فحذف الجار كقوله :

أجل أن الله قد فضلكم فوق من أحكأ صلبا بإزار

وخففت أن ضربين من التخفيف : أحدهما حذف الهمزة ، والثاني حذف إحدى

النونين ، فوليت النون الباقية اللام وهما متقاربتا المخرجين ، فقلبت اللام نونا ، وأدغمت في

النون وحق المدغم أن يسكن فالتقى ساكنان هي والجيم فحركت الجيم بالكسر فصار

أجنك .

جلا : ذكر المهدى من ولد الحسن رضي الله عنهما ، فقال رجل : أجلى الجبين ،

أقنى الأنف ، ضخم البطن ، أزيل الفخذين ، أفلج الثنايا ، بفخذه اليمنى شامة .

الجلا : ذهاب شعر الرأس إلى نصفه والجلح : دونه ، والجله : فوقه .

القنا : احديداب في قصبة الأنف .