الفائق في غريب الحديث — الجزء ١، الصفحة ١٩٥

الجيم مع اللام

أو لا تأذن لي أصلا كما لا تأذن للحجارة .

الفرا : حمار الوحش ، يعنى أن كل صيد دونه ، وإنما قصد تألفه بهذا الكلام ، وكان

من المؤلفة قلوبهم .

جلب : لا جلب ولا جنب ولا شغار في الاسلام .

الجلب : بمعنى الجلبة ، وهي التصويت .

والجنب : مصدر جنب الفرس إذا اتخذه جنيبة .

والمعنى فيهما في السباق أن يتبع فرسه رجلا يجلب عليه ويزجره ، وأن يجنب إلى

فرسه فرسا عريا ، فإذا شارف الغاية انتقل إليه لأنه أودع فسبق عليه .

وقيل : الجلب في الصدقة : أي يجلبوا إلى المصدق أنعامهم في موضع ينزله ، فنهى

عنه إيجابا لتصديقها في أفنيتهم .

وقد مر الشغار في ( أب ) .

جلس : أعطى بلال بن الحارث معادن القبيلة جلسيها وغوريها . جلس

النسبة إلى الجلس وهو نجد ، سمى بذلك لارتفاعه من قولهم للغلظ من الأرض

والجبل المشرف والناقة المرتفعة : جلس .

وجلس : إذا أنجد ، وقال الشماخ :

فمرت على ماء العذيب وعينها كوقب الصفا جلسيها قد تغورا

جلخ : في حديث الإسراء : أخذني جبرائيل وميكائيل ، فصعدا بي ، فإذا بنهرين

جلواخين قلت : يا جبرائيل ما هذان النهران ؟ قال : سقيا أهل الدنيا .

الجلواخ : الواسع ، قال بعض بنى غطفان :

ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة * بأبطح جلواخ بأسفله نخل

جلج : قال له صلى الله عليه وآله وسلم أصحابه لما نزلت : إنا فتحنا لك فتحا