الفائق في غريب الحديث — الجزء ١، الصفحة ١٦٢

الجيم مع الباء

يقول : والله إنكم لتجبنون وتبخلون وتجهلون ، وإنكم لمن ريحان الله ، وإن آخر وطأة وطئها

الله بوج .

معناه : إن الولد يوقع أباه في الجبن خوفا من أن يقبل فيضيع ولده بعده ، حبن وفي البخل

إبقاء على ماله له ، وفي الجهل شغلا به عن طلب العلم .

الواو وإنكم للحال ، كأنه قال : مع أنكم من ريحان الله : أي من رزق الله . يقال :

سبحان الله وريحانة : أي أسبحه وأسترزقه . وقال النمر :

سلام الإله وريحانه ورحمته وسماء درر

[ وبعده

غمام ينزل رزق العباد فأحيا البلاد وطاب الشحر

وهو مخفف عن ريحان فيعلان من الروح ، لأن انتعاشه بالزرق . ويجوز أن يراد

بالريحان : المشموم ، لأن الشمامات تسمى تحايا ويقال : حياة الله بطاقة نرجس ، وبطاقة

ريحان فيكون المعنى : وإنكم مما كرم الله به الأناسي وحياهم به ، أو لأنهم يشمون

ويقبلون ، فكأنهم من جملة الرياحين التي أنبتها الله .

ومنه حديث علي عليه السلام : أن رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم قال له :

أبا الريحانتين أوصيك بريحانتي خيرا في الدنيا قبل أن ينهد ركناك . فلما مات رسول الله

صلى الله تعالى عليه وسلم قال علي : هذا أحد الركنين ، فلما ماتت فاطمة قال : هذا الركن

الآخر .

الوطأة : مجاز عن الطحن والإبادة . قال :

ووطئتنا وطأة على حنق وطأ المقيد نابت الهرم

وج : وادي الطائف . قال

يا سقى وج وجنوب وج * واحتله غيث دراك الثج

والمراد غزاة حنين

وحنين : واد قبل وج لأنها آخر غزاة أوقع بها رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم

على المشركين . وأما غزوتا الطائف وتبوك فلم يكن فيهما قتال

ووجه عطف هذا الكلام على ما سبقه التأسف على مفارقة أولاده لقرب وفاته لأن