الفائق في غريب الحديث — الجزء ١، الصفحة ١٢٤

الباء مع الهاء

ضرس : خشن . دهس : لين .

أحفظ : من الحفيظة وهي الغضب : أي أذمرهم للحرب .

أنقض به : نقر بلسانه في فيه كما يزجي الحمار والشاة فعلها استجهالا له .

محل بقومك : مخرج لهم من الامن كمن يخرج من الحرم ، أو من الأشهر الحرم ، أو

من حرمة هو فيها ، أو منزل بهم بلية ، فحذف المفعول .

الدرية بغير يستتر به الصائد عند رمي الوحش ، من رداه : إذا ختلة ، وهي الدريئة

أيضا بالهمز ، من الدرء وهو الدفع لأنه يدرأ دراء درءا حتى يقرب من الرمية ، أي يجعل

الرجالة ستر دون الخيل .

الوضع : سير حثيث ، يقال : أوضع الراكب البعير ، ووضع البعير .

الوطفاء ، من الوطف : وهو كثرة الشعر .

الزمع : زوائد من وراء الظلف .

الصدع : الخفيف .

الابتهار عمر رضي الله عنه رفع إليه غلام ابتهر جارية في شعره ، فقال : انظروا

إليه فلم يوجد أنبت ، فدرأ عنه الحد .

الابتهار : أن يقول : فجرت ولم يفجر ، من الشئ الباهر وهو الظاهر . الابتهار

والابتيار : أن يقول وقد فعل من البؤرة وهي الحفرة ، قال الكميت :

قبيح بمثلي نعت الفتاة * إما ابتهار وإما ابتيارا

ومنه حديث العوام بن حوشب رضي الله عنه : الابتهار بالذنب أعظم من ركوبه ،

لأن فيه تبجحا بالذنب ، ولا يتبجح به إلا مع استحسانه ، واستحسان ما قضى الاسلام

بقبحه يضرب إلى الكفر .

بهأ عبد الرحمن رضي الله تعالى عنه رأى رجلا يحلف عند المقام ، فقال : أرى

الناس قد بهئوا بهذا المقام .

أي أنسوا به حتى قلت هيبته في صدورهم ، فلم يهابوا الحلف على الشئ الحقير

عنده .

ومنه حديث ميمون بن مهران رحمة الله : إنه كتب إلى يونس بن عبيد : عليك بكتاب

الله فإن الناس قد بهئوا به واستخفوا ، واستحبوا أعليه الأحاديث أحاديث الرجال .