الفائق في غريب الحديث — الجزء ١، الصفحة ١٢٢

الباء مع الهاء

أراد أن القرآن نزل باللغة الحجازية وهو يمني .

ومنه حديث أبي ذر رضي الله عنه إنه لما خرج إلى مكة أخذ شيئا من البهش فتزوده .

[ بهم ] : يحشر الناس يوم القيامة عراة حفاة غرلا بهما ، قيل : وما البهم ؟ قال : ليس

معهم شئ .

البهم : حمع الأبهم ، وهو البهيم ، أي المصمت الذي لا يخالط لونه لون آخر . بهم : ويجوز

أن يكون جمع بهيم مخففا كسبل ، جمع سبيل . والمعنى : ليس معهم شئ من أعراض

الدنيا . شبه خلو جسد العاري عن عرض يكون معه بخلو نقبة الفرس عن شية

مخالفة لها .

والأبهم والبهيم أيضا : الحجر المصمت الذي لا خرق فيه . قال العجاج :

* فهزمت ظهر السلام الأبهم *

ومن هذا جوز أن يكون وصفا لأبدانهم بالصحة والسلامة من الأمراض والعاهات

الدنيوية ، إلا أنه فاسد من وجهين آخرين .

الغرل : جمع أغرل وهو الأقلف . [ بها ] : سمع رجل حين فتحت جزيرة العرب ، أو مكة يقول : أبهوا الخيل ، فقد

وضعت الحرب أوزارها . فقال : لا تزالون تقاتلون الكفار حتى تقاتل بقيتكم الدجال .

ابهاء الخيل : تعرية ظهورها عند ترك الغزو ، من قولهم : أبهى البيت إذا تركه غير

مسكون . وأبهى الإناء إذا فرغه . [ بهش ] : كان يدلع لسانه للحسن ، فإذا رأى الصبي حمرة لسانه بهش إليه . بهش

أي أقبل إليه وخف بارتياح واستبشار . قال المغيرة :

سبقت الرجال الباهشين إلى العلا فعالا مجدا والفعال سباق

ومنه حديث : إنه أرسل أبا لبابة إلى اليهود ، فبهش إليه النساء والصبيان يبكون في

وجهة .

كان أو أبو لبابة يهوديا فأسلم فلهذا ارتاحوا حين أبصروه مستغيثين إليه .