الفائق في غريب الحديث — الجزء ١، الصفحة ١٢

الهمزة مع الباء

كأن على رؤوسهم الطير عبارة عن سكونهم وإنصاتهم لأن الطير إنما تقع على

الساكن ، قال الهذلي

إذا حلت بنو ليث عكاظا * رأيت على رؤوسهم الغرابا

المكافئ المجازي . ومعناه أنه إذا اصطنع فأثنى عليه على سبيل الشكر والجزاء

تقبله . وإذا ابتدى بثناء تسخطه ، أو لا يقبله إلا عمن يكافئ بثنائه ما يرى في المثنى عليه ،

أي يماثل به ولا يتزيد في القول ، كما جاء في وصف عمر رضي الله عنه زهيرا وكان لا

يمدح الرجل إلا بما فيه .

[ أبو ] وكتب لوائل بن حجر من محمد رسول الله إلى المهاجر بن أبو أمية إن

وائلا يستسعى ويترفل على الأقوال حيث كانوا من حضرموت .

وروى أنه كتب له من محمد رسول الله إلى الأقيال العباهلة من أهل حضرموت بإقام

الصلاة وإيتاء الزكاة ، على اليتعة شاة ، والتيمة لصاحبها ، وفي السيوب الخمس ، لا خلاط

ولا وراط ، ولا شناق ولا شغار ، ومن أجبي فقد أربى ، وكل مسكر حرام .

وروى إلى الأقيال العباهلة والأرواع المشابيب من أهل حضرموت بإقام الصلاة

المفروضة وأداء الزكاة المعلومة عند محلها في اليتعة شاة ، لا مقورة الألياط ولا ضناك ،

وأنطوا الثبجة ، وفي السيوب الخمس ، ومن زن مم بكر فاصقعوه مائة واستوفضوه عاما ،

ومن زنى مم ثيب فضرجوه بالأضاميم ، ولا توصيم في دين الله ، ولا غمة في فرائض الله ،

وكل مسكر حرام . ووائل بن حجر يترفل على الأقيال ، أمير أمره رسول الله فاسمعوا

وأطيعوا .

وروى أنه كتب إلى الأقوال العباهلة ، لا شغار ولا وراط ، لكل عشرة من السرايا ما

يحمل القراب من التمر . وقيل هو القراف .

أبو أمية ترك في حال الجر عل لفظه في حال الرفع لأنه اشتهر بذلك وعرف ،

فجرى مجرى المثل الذي لا يغير . وكذلك قولهم علي بن أبو طالب ، ومعاوية بن أبو

سفيان .

يستسعى يستعمل على الصدقات ، من الساعي وهو المصدق .