الفائق في غريب الحديث — الجزء ١، الصفحة ١٠٦

الباء مع العين

ذو البطين في ( جب ) . بطاقة في ( كه ) . ليستبطنها في ( غل ) . أبا البطحاء في ( قح ) .

إن الشوط بطين في ( رح ) . ببطنتك في ( غض ) . الأباطيل في ( دح ) . البطريق في ( رس ) . ما بطأ

بهم في ( ثب ) .

الباء مع الظاء [ بظارة ] : علي عليه السلام _ أتى في فريضة ، وعنده شريح فقال له : ما تقول أنت

أيها العبد الأبظر ؟

بظارة هو الذي في شفته العليا بظارة ، وهي هنة ناتئة في وسطها لا تكون لكل أحد ،

ويقال لحلمه ضرع الشاة : بظارة أيضا ، وقيل : الأبظر الصخاب الطويل اللسان

وجعله عبدا لأنه وقع عليه سباء في الجاهلية

بظيت في ( زر ) .

الباء مع العين

[ البعل ] : النبي صلى الله عليه وآله وسلم _ ما سقى منها بعلا ففيه العشر .

البعل : النخل النابت في أرض تقرب مادة مائها ، فهو يجتزئ بذلك عن المطر

والسقي وإياه أراد النابغة في قوله :

من الواردات الماء بالقاع تستقى * بأذنابها قبل استقاء الحناجر ( 1 )

وإنما سمي بعلا لأنه باجتزائه كل على منابته ومراسخ عروقه ، من قولهم أصبح فلان

بعلا على أهله إذا صار كلا وعيالا عليهم .

ومنه تحديثه : إن رجلا أتاه فقال : يا رسول الله أبايعك على الجهاد ، فقال : هل لك

من بعل ؟ قال : نعم ، قال : انطق فجاهد فيه ، فإن لك فيه مجاهدا حسنا .

قيل معناه : هل لك من يلزمك طاعته من أب وأم ونحوهما ؟ من قولهم : هو بعل الدار