من لا يحضره الفقيه — الجزء ١، الصفحة ١٨٨

إذا بكى اليتيم اهتز له العرش .

ثواب من يمسح يده على رأس يتيم .

إذا بكى اليتيم اهتز له العرش .

569 - وقال ابن أبي ليلى ( 1 ) للصادق عليه السلام : " أي شئ أحلى مما خلق الله عز

وجل فقال : الولد الشاب ، فقال : أي شئ أمر مما خلق الله عز وجل ؟ قال : فقده ،

فقال : أشهد أنكم حجج الله على خلقه " .

570 - وقال عليه السلام : " ما من عبد يمسح يده على رأس يتيم ترحما له إلا أعطاه

الله عز وجل بكل شعرة نورا يوم القيامة " .

571 - وروي " أنه يكتب الله عز وجل له بعدد كل شعرة مرت عليها يده

حسنة " .

572 - وقال رسول الله صلى الله عليه وآله : " من أنكر منكم قساوة قلبه فليدن يتيما

فيلاطفه وليمسح رأسه يلين قلبه بإذن الله عز وجل فإن لليتيم حقا " .

وروي أنه قال : " يقعده على خوانه ويمسح رأسه يلين قلبه " .

573 - وقال الصادق عليه السلام : " إذا بكى اليتيم اهتز له العرش ، فيقول الله تبارك

وتعالى : من هذا الذي أبكى عبدي الذي سلبته أبويه في صغره ؟ فوعزتي وجلالي

وارتفاعي في مكاني لا يسكته عبد مؤمن إلا أوجبت له الجنة " .

574 - وقال الصادق عليه السلام : " من قدم أولادا يحتسبهم عند الله ( 2 ) حجبوه من

النار بإذن الله عز وجل " .

575 - وقال رسول الله صلى الله عليه وآله : " إن الله تبارك وتعالى كره لي ست خصال

وكرهتهن للأوصياء من ولدي وأتباعهم من بعدي : العبث في الصلاة ( 3 ) والرفث في

( 1 ) هو قاض من قضاة العامة . ( 2 ) في الصحاح : واحتسبت بكذا أجرا عند الله والاسم الحسبة - بالكسر - وهي الاجر ، واحتسب فلان ابنا له أو بنتا ، إذا ما مات وهو كبير فان مات صغيرا قيل افترطه . انتهى ولعل معنى الاحتساب هنا موت الولد مطلقا . ( 3 ) " العبث في الصلاة " لعل المراد ما يؤتى به في الصلاة من غير أفعالها مما لا يبطلها ولا يتعلق به غرض يعتد به ، والرفث : الجماع والفحش من القول ، والعل المراد مقدمات الجماع مثل التقبيل وغيره .