من لا يحضره الفقيه — الجزء ١، الصفحة ٩٤

أحكام الحائض والمستحاضة .

وإذا كانت في الصلاة فظنت أنها قد حاضت أدخلت يدها ومست الموضع فإن

رأت الدم انصرفت ، وإن لم تر شيئا أتمت صلاتها .

199 - وسئل موسى بن جعفر عليهما السلام " عن رجل اشترى جارية فمكثت عنده أشهرا

لم تطمث وليس ذلك من كبر ، وذكر النساء أنه ليس بها حبل هل يجوز أن تنكح

في الفرج ؟ فقال : إن الطمث قد تحبسه الريح من غير حبل ، فلا بأس أن يمسها في

الفرج " .

وإذا احتبس على المرأة حيضها شهرا فلا يجوز أن تسقي دواء الطمث من يومها

لان النطفة إذا وقعت في الرحم تصير إلى علقة ، ثم إلى مضغة ، ثم إلى ما شاء الله

وإن النطفة إذا وقعت في غير الرحم لم يخلق منها شئ ( 2 ) ، فإذا ارتفع طمثها شهرا

وجاوز وقتها التي كانت تطمث فيه لم تسق دواء ( 3 ) .

وإذا اشترى الرجل جارية مدركة ولم تحض عنده حتى مضى لذلك ستة

أشهر وليس بها حبل فإن كان مثلها تحيض لم يكن ذلك من كبر فهذا عيب ترد به .

وليس على الحائض إذا طهرت أن تغسل ثيابها التي لبستها في طمثها أو عرقت

فيها إلا أن يكون أصابها شئ من الدم فتغسل ذلك منها .

فإن أصاب ثوبها دم الحيض فغسلته فلم يذهب أثره صبغته بمشق حتى يختلط

( 1 ) لعل المراد أن ذلك قد يكون بوقوع النطفة في الرحم وصيرورتها علقة فيمنع الحيض فلا يلزم أن تكون ذلك لمرض لتسقى دواء لرفع ذلك المرض . ( مراد ) ( 2 ) بخلاف ما إذا وقعت في الرحم فإنه محتمل للحمل فلا يسقى الدواء للطمث لأنه موجب لقتل انسان . ( 3 ) لاحتمال الحمل .