تفسير القرآن الكريم — الصفحة ١١٣٦

التفسير :

وَلا تَتَّبِعُوا أَهْواءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوا مِنْ قَبْلُ وَأَضَلُّوا كَثِيراً وَضَلُّوا عَنْ سَواءِ السَّبِيلِ . أي : لا ينبغي لكم أن تنقادوا لشهوات الأحبار والرهبان من أسلافكم وعلمائكم ورؤسائكم الذين قد ضلوا من قبل بعثة النبي صلى اللّه عليه وسلم ؛ بتحريفهم للكتب السماوية .

فأضلوا كثيرا ممن اتبعوهم وقلدوهم ووافقوهم على أكاذيبهم .

وَضَلُّوا عَنْ سَواءِ السَّبِيلِ . أي : عن الطريق الواضح الذي أتى به النبي صلى اللّه عليه وسلم وهو طريق الإسلام .

78 - لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ عَلى لِسانِ داوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ . . . الآية

اللعن هو الطرد من رحمة اللّه .

والمعنى : لعن اللّه الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان نبيين كريمين هما داود وعيسى عليهما السلام . أي : لعنهم الله سبحانه في الزبور على لسان داود ، وفي الإنجيل على لسان عيسى .

وقد كان داود قائدا مظفرا قادهم إلى النصر بعد الهزيمة ومهد لم الملك .

وعيسى عليه السلام آخر أنبيائهم ، وقد لقى منهم أشد أنواع الإيذاء ، وقد حاولوا قتله فنجّاه اللّه من كيدهم الأثيم ، ولذا سماهم عيسى : أولاد الأفاعي 169 .

وقيل : إن أهل أيلة لما اعتدوا في السبت قال داود :

اللهم ألبسهم اللعنات مثل : الرداء ومثل المنطقة على الحقوين ؛ فمسخهم اللّه قردة .

وأصحاب المائدة لما كفروا بعيسى ؛ قال : اللهم عذب من كفر من أصحاب المائدة عذابا لم تعذبه أحدا من العالمين ، والعنهم كما لعنت أصحاب السبت 170 .

ذلِكَ بِما عَصَوْا وَكانُوا يَعْتَدُونَ . أي : استحقوا اللعن والطرد بسبب عصيانهم وتمردهم واستمرارهم في البغى والعدوان حتى كذبوا بعض أنبيائهم ، وقتلوا بعضهم ، وبالغوا في إيذاء الآخرين .

79 - كانُوا لا يَتَناهَوْنَ عَنْ مُنكَرٍ فَعَلُوهُ . . . الآية

أي : أن من مظاهر عصيان الكافرين من بني إسرائيل أنهم أهملوا واجب الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر ، بل كانوا يرون المنكرات ترتكب فيسكتون عليها بدون استنكار مع قدرتهم على منعها قبل وقوعها وهذا شر ما تصاب به الأمم في حاضرها ومستقبلها : أن تفشو فيها المنكرات والرذائل فلا تجد من يستطيع تغييرها وإزالتها .