تفسير القرآن الكريم — الصفحة ١١٢٥

المفردات :

قال تعالى : إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذلِكَ سَبِيلًا * أُولئِكَ هُمُ الْكافِرُونَ حَقًّا وَأَعْتَدْنا لِلْكافِرِينَ عَذاباً مُهِيناً . ( النساء : 150 ، 151 ) .

والمعروف أن اليهود والنصارى حرّفوا التوراة والإنجيل ، ولم يعملوا بما بقي بين أيديهم منها ، فارتكبوا المنكرات واتبعوا الشهوات .

وَما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ . أي : لستم على شئ يعتد به من أمر الدين حتى تؤمنوا بما أنزل إليكم من ربكم من قرآن كريم يهدى إلى الرشد .

وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْياناً وَكُفْراً . . . أمعن اليهود في الضلال والإضلال وجاوزوا الحدّ في الكفر والعناد ، وكان الأولى بهم أن يستجيبوا لهداية القرآن ويستمعوا لآياته بقلوب مفتوحة راغبة في الاستفادة .

لكنهم بدلا من أن يزدادوا إيمانا بما أنزل اللّه إليك ، ازدادوا إمعانا في الكفر والطغيان ، إلا قليلا منهم استجابوا للحق فآمنوا بما أنزله اللّه عليك من الآيات البينات ، وبقي الكثيرون على ضلالهم القديم .

فَلا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرِينَ . أي : إذا كان شأن الكثيرين كذلك فلا تحزن عليهم ، ولا تتأسف على القوم الكافرين فإنهم هم الذين استحبوا العمى على الهدى ، وحسبك اللّه ومن اتبعك من المؤمنين .

وليس المراد : نهيه صلى اللّه عليه وسلم عن الحزن والأسى ؛ لأنهما أمران طبيعيان لا قدرة للإنسان عن صرفهما ، وإنما المراد نهيه عن لوازمهما .

كالإكثار من محاولة تجديد شأن المصائب ، وتعظيم أمرها ، وبذلك تتجدد الآلام ويحزن القلب .

* * *

[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 69 ]

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هادُوا وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصارى مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صالِحاً فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ ( 69 )

المفردات :

الصابئون : المائلون من عقيدة إلى عقيدة ، والمراد : أتباع بعض الرسالات السماوية السابقة .