تفسير القرآن الكريم — الصفحة ١١٠٦

التفسير :

التفسير :

التفسير :

54 - يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ . . . الآية . من يرجع منكم عن دين الإسلام إلى الكفر وإنكار ما جاء به الإسلام من تكاليف .

فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ . بأناس آخرين .

يُحِبُّهُمْ . يرضى عنهم إذ هداهم إلى خيرى الدنيا والآخرة .

وَيُحِبُّونَهُ . ويحرصون على طاعته وينصرون دينه .

أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكافِرِينَ . أي : يظهرون العطف والحنو والتواضع للمؤمنين ، ويظهرون الغلظة والشدة والترفع على الكافرين .

يُجاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلا يَخافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ . يجمعون بين المجاهدة في سبيل اللّه ، وعدم خوف الملامة في الدين ، بل هم متصلبون لا يبالون بما يفعله أعداء الحق وحزب الشيطان ، من الازدراء بأهل الدين ، وقلب محاسنهم مساوئ ، ومناقبهم مثالب ؛ حسدا وبغضا وكراهية للحق وأهله 129 .

ذلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ وَاللَّهُ واسِعٌ عَلِيمٌ . أي : ما تقدم من الأوصاف العظيمة ، والفضائل الجليلة من محبة اللّه لهم ، ومحبتهم لله تعالى ، وحنوهم على المؤمنين ، والشدة على الكفار والجهاد في سبيل اللّه - دون خشية أحد - إنما هو لطف اللّه وإحسانه ، يتفضل بمنحه من يشاء من عباده ، وذلك بتوفيقه للعمل على تحصيله والحرص على التحلي به .

وَاللَّهُ واسِعٌ عَلِيمٌ . كامل القدرة ، كثير الأفضال ، كامل العلم ، محيط بكل شئ وقد تحدثت الآية عمن يرتدون قبل أن تقع ردتهم ، فكان ذلك إخبارا عن مغيبات ، وكان معجزة للرسول صلى اللّه عليه وسلم ، وإعجازا للقرآن الكريم ، وقد ارتد من العرب في أواخر عهد الرسول صلى اللّه عليه وسلم ثلاث فرق :

1 - بنو مدلج : تحت رئاسة الأسود العنسي تنبأ باليمن ، ثم قتله فيروز الديلمي .

2 - بنو حنيفة : أصحاب مسيلمة الكذاب وقد قتل في حروب الردّة .

3 - بنو أسد : قوم طلحة بن خويلد وقد هزم وهرب إلى الشام ثم أسلم وحسن إسلامه .

وقد قيض اللّه أبا بكر الصديق فجهز الجيوش لقتال المرتدين ، واستطاع القضاء على هذه