تفسير القرآن الكريم — الصفحة ١١٠٣

التفسير :

قال الفخر الرازي :

قوله : وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ . قال ابن عباس : يريد كأنّه مثلهم ، وهذا تغليظ من اللّه وتشديد في وجوب مجانبة المخالف في الدين .

روى عن أبي موسى الأشعري أنه قال : قلت لعمر بن الخطاب رضى اللّه عنه : إن لي كاتبا نصرانيا ؛ فقال : ما لك قاتلك اللّه ألا اتخذت حنيفيا ، أما سمعت قول اللّه تعالى : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصارى أَوْلِياءَ .

قلت : له دينه ، ولي كتابته ، فقال : لا أكرمهم إذ أهانهم الله ، ولا أعزهم إذ أذلهم الله ، ولا أدنيهم إذ أبعدهم الله ، قلت : لا يتم أمر البصرة إلا به ، فقال : مات النصراني والسلام .

يعنى : هب أنه مات فما ذا تصنع بعد ، فما تعمله بعد موته فاعمله الآن واستغن عنه بغيره 126

إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ . أي : إن اللّه لا يوفق إلى قبول الحق ، أولئك الذين ظلموا أنفسهم باختيار الضلالة على الهدى ، وظلموا غيرهم بإيذائهم ومضارتهم ، وتدبير الكيد لهم ، فلا يهدى إلى الإيمان من ظلم نفسه من المسلمين . بموالاة غير المؤمنين ، واتباع غير طريق المسلمين .

وفي ختام الآية بهذا : زجر شديد للمؤمنين عن موالاة اليهود والنصارى ، وأنه ظلم للإسلام ، لا يهدى اللّه صاحبه .

52 - فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسارِعُونَ فِيهِمْ . . . الآية

نزلت هذه الآية في المنافقين . كانوا يصلون حبالهم باليهود خوفا من وقوع هزيمة بالمسلمين .

روى ابن الجوزي أن اليهود والنصارى كانوا يجلبون الطعام والميرة للمنافقين ويقرضونهم فيوادّونهم فلما نزلت : لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصارى أَوْلِياءَ . قال المنافقون : كيف نقطع مودة قوم إن أصابتنا سنة وسعوا علينا ، فنزلت هذه الآية ، رواه أبو صالح عن ابن عباس . وممن قال : نزلت في المنافقين ولم يعين مجاهد وقتادة 127 والمراد بالمرض الشك والنفاق . ومعنى : يُسارِعُونَ فِيهِمْ . أي :

يسارعون في موالاتهم ، أو معاونتهم على المسلمين .

والمعنى : يا محمد فترى أولئك المنافقين الذين ضعف إيمانهم وذهب يقينهم ، يسارعون في مناصرة أعداء الإسلام مسارعة الداخل في الشئ أي : أنهم مستقرون في مودتهم .