تفسير القرآن الكريم — الصفحة ٨٤٣

النساء قسمان :

وغاياتها ، وكسبى : وهو قدرته على الكسب والتصرف في الأمور ، ومن ثم كلف الرجال بالإنفاق على النساء والقيام برئاسة المنزل .

القنوت : السكون والطاعة لله وللأزواج .

الحافظات للغيب : أي : اللاتي يحفظن ما يغيب عن الناس ، ولا يقال إلا في الخلوة بالمرأة .

تخافون : أي : تظنون .

نشزت الأرض : ارتفعت عما حواليها ، ويراد بها هنا : معصية الزوج والترفع عليه .

البغى : الظلم وتجاوز الحد .

الشقاق : الخلاف الذي يجعل كلا من المختلفين في شق : أي : جانب ، وخوفه توقع حصوله بظهور أسبابه .

الحكم : من له حق الحكم والفصل بين الخصمين ، وبعث الحكمين : إرسالهما إلى الزوجين ؛ لينظروا في شكوى كل منهما ، ويتعرفا ما يرجى أن يصلح بينهما .

تمهيد :

تمهيد :

لما نهى سبحانه كلا من الرجال والنساء عن تمنى ما فضل اللّه به بعضهم على بعض ، وأرشدهم إلى الاعتماد في أمر الرزق على كسبهم وأمرهم أن يؤتوا الوارثين أنصبتهم ، وفي هذه الأنصبة يستبين تفضيل الرجال على النساء - ذكر هنا أسباب التفضيل .

34 - الرِّجالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّساءِ بِما فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ وَبِما أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوالِهِمْ . الرجال لهم حق الصيانة والرعاية للنساء ، والقيام بشئونهن ؛ بما أعطاهم اللّه من صفات تهيئهم للقيام بهذا الحق ، فقد خص اللّه الرجال بأمور منها :

الإمامة ، والولاية ، والميراث ، والشهادة ، والجهاد ، والجمعة ، والجماعات ، وولاية الزوج على زوجته ولاية رعاية ومودة ورحمة لا ولاية غلظة ورهبة ، كما أن ولاية الزوج على زوجته ، تهيئ للزوجة الاستقرار في البيت ورعاية شؤون الأسرة .

والرجل أقدر - بطبيعته - على السعي والكدح في سبيل تحصيل رزقه ، ورزق أسرته ؛ ليهيئ لها حياة سعيدة هانئة .

النساء قسمان :

النساء قسمان :

قسم يفهم ويقدر قوامة الرجل على المرأة ، فيلتزم بما أمر اللّه وهن الصالحات ؛ فالصالحات مطيعات للّه ولأزواجهن ، حافظات لكل ما يغيب عن أزواجهن بسبب أمر اللّه بهذا الحفظ وتوفيقه لهن في القيام بواجبهن ، وهن يحفظن على الأزواج أموالهم وأعراضهم في جميع الحالات .