تفسير القرآن الكريم — الصفحة ٩٥٢

التفسير :

المفردات :

المفردات :

يتربصون بكم : ينتظرون وقوع أمر بكم .

فتح من اللّه : نصر منه .

ألم نستحوذ عليكم : ألم نحطكم بعوننا ومساعدتنا .

يخادعون اللّه : يفعلون مع اللّه ما يفعل المخادع . وهو إظهار ما لا يبطن .

يراءون الناس : يظهرون للناس غير ما انطوت عليه صدورهم .

مذبذبين : مترددين بين المؤمنين والكافرين .

التفسير :

التفسير :

141 - الَّذِينَ يَتَرَبَّصُونَ بِكُمْ . . . الآية

هذه الآية - وما بعدها - تبين لنا بعض سمات المنافقين وصفاتهم ، التي كانوا عليها . وأول صفة ذكرت لهم ، هي التربص والانتظار ؛ لاستغلال المواقف استغلالا دنيئا لمصلحتهم . وهو ما بيّنه اللّه بقوله :

فَإِنْ كانَ لَكُمْ فَتْحٌ مِنَ اللَّهِ قالُوا أَ لَمْ نَكُنْ مَعَكُمْ . أي : فإن كان لكم نصر على أعدائكم - بمعونة اللّه - تزلّفوا لك ، وراحوا يطالبون بالمغانم قائلين : أَ لَمْ نَكُنْ مَعَكُمْ . بالعون حتى نصرتم على الأعداء ؟

وَإِنْ كانَ لِلْكافِرِينَ نَصِيبٌ . من الغلبة في الحرب على المؤمنين .

قالُوا أَ لَمْ نَسْتَحْوِذْ عَلَيْكُمْ . . . أي : قال المنافقون للكافرين : ألم نحطكم بعوننا ومساعدتنا ، واطلاعكم على أسرار المؤمنين ؛ حتى صارت لكم الغلبة عليهم .

وَنَمْنَعْكُمْ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ . أي : ندفع عنكم صولة المؤمنين بتثبيطنا إياهم ، وتباطئنا في معاونتهم ، وإشاعة الأخبار التي توهن قلوبهم ، وتضعف عزائمهم . فاعرفوا حقنا عليكم ، وهاتوا نصيبنا مما غنمتم .

فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ : فهو مطلع على دخائل الجميع محقين ومبطلين ، فيثبت أولياءه المؤمنين المخلصين ، ويعاقب أعداءه المنافقين يوم الجزاء .

وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا .

قال ابن كثير : أي : لن يسلّطوا عليهم استيلاء استئصال بالكلية ، وإن حصل لهم ظفر في بعض الأحيان على بعض الناس ، فإن العاقبة للمتقين في الدنيا والآخرة ، كما قال تعالى :

إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهادُ . . ( غافر : 51 ) .