معارج التفكر ودقائق التدبر — الجزء ١، الصفحة ٤٠٨

الحدث السّادس :

وكانت العشار أكرم الأموال عند العرب ، يبالغون في رعايتها والاعتناء بها ، أمّا تعطيلها وإهمالها فلا يكون إلّا في حالة فزع كبير ، أو ذهول بأحداث جسام ، فتعطيل العشار مظهر من مظاهر ذهول النّاس بأحداث الكون الجسام قبيل قيام السّاعة ، مندهشين بالتّغيّرات العظمى الكونيّة .

وتعطيل العشار كناية عن ذهول النّاس يومئذ عن أكرم أموالهم .

* * *

الحدث الخامس :

الحدث الخامس :

« حشر الوحوش » : دلّ عليه قول اللّه عزّ وجلّ : وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ ( 5 ) .

الحشر : السّوق والجمع ، والوحوش من الأحياء الموزّعة في الجبال ، والوديان ، والمغارات ، والصحاري ، تفرّ من مواطنها فزعا من الأحداث الكونية ، وتتجمّع بتلقائيّة طلبا للأمن بالتجمّع ، وهو كناية عن شدّة الهول العامّ الذي يعمّ الأرض وأجواءها .

* * *

الحدث السّادس :

الحدث السّادس :

« تسجير البحار » : دلّ عليه قول اللّه عزّ وجلّ : وَإِذَا الْبِحارُ سُجِّرَتْ ( 6 ) وقرئ بتخفيف الجيم : ( سجرت ) .

التّسجير ، والسّجر : يأتي بمعنى الملء . ويأتي بمعنى التفريغ .

فالمسجور : المملوء ، والمسجور : الفارغ . فاللّفظ يقع على الضّدّين .

ويأتي السّجر أيضا بمعنى الإيقاد والإحماء ، يقال لغة : سجر التّنّور إذا أوقده .

فالمعاني اللّغوية للكلمة ثلاثة :