معارج التفكر ودقائق التدبر — الجزء ١، الصفحة ٣٦٥

رابعا : نظرات تدبريّة حول ما جاء في القرآن من كلمة « صراط » :

من عباده إلى صراط مستقيم ، هداية دلالة ومعونة وتوفيق ، ومعلوم أنّ مشيئة اللّه في كلّ مقاديره لا تفارق حكمته .

* * * ( 19 ) ما جاء في سورة ( آل عمران / 3 مصحف / 89 نزول ) :

* فقد جاء فيها قول اللّه عزّ وجلّ حكاية لبعض ما قال عيسى عليه السّلام لقومه :

. . . فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ ( 51 ) .

فأبان عيسى عليه السّلام لقومه أنّ من عناصر الصراط المستقيم الذي لا عوج فيه ولا عثرات ما يلي :

1 - أن يتّقوا اللّه ، وتقوى اللّه تكون بالإيمان به وبما جاء من عنده ، وبفعل ما أمرهم به وترك ما نهاهم عنه .

2 - أن يطيعوا رسول ربّهم ولا يعصوه .

3 - أنّ حقّ اللّه على عباده أن يعبدوه ، فهو ربّه وربّهم ، إذ من مقتضى ربوبيّته لهم أن يعبدوه فلا يشركوا بعبادته شيئا ، فحقّ الرّبّ المالك الممدّ بعطاءات الرّبوبيّة على عبيده أن يعبدوه ، والالتزام بالحقّ التزام بالصّراط المستقيم .

وعبادة العبد لربّه تشمل طاعته والعمل بمراضيه في كلّ سلوك نفسيّ وجسديّ .

* وجاء فيها قول اللّه عزّ وجلّ خطابا للذين آمنوا :

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا فَرِيقاً مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ يَرُدُّوكُمْ بَعْدَ إِيمانِكُمْ كافِرِينَ ( 100 ) وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنْتُمْ تُتْلى عَلَيْكُمْ آياتُ اللَّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُ وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ ( 101 ) .