معارج التفكر ودقائق التدبر — الجزء ١، الصفحة ٣٥٨

رابعا : نظرات تدبريّة حول ما جاء في القرآن من كلمة « صراط » :

* وقال اللّه عزّ وجلّ فيها أيضا في معرض الحديث عن عيسى عليه السّلام فأوصى رسوله محمّدا صلّى اللّه عليه وسلّم بأن يقول لقومه :

. . . وَاتَّبِعُونِ هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ وَلا يَصُدَّنَّكُمُ الشَّيْطانُ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ ( 62 ) وَلَمَّا جاءَ عِيسى بِالْبَيِّناتِ قالَ قَدْ جِئْتُكُمْ بِالْحِكْمَةِ وَلِأُبَيِّنَ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي تَخْتَلِفُونَ فِيهِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ ( 63 ) إِنَّ اللَّهَ هُوَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ ( 64 ) .

فدلّ هذا النّصّ على ما يلي :

( 1 ) أنّ الرّسول محمّدا صلّى اللّه عليه وسلّم قد أمره اللّه عزّ وجلّ بأن يقول لقومه :

وَاتَّبِعُونِ هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ والصراط المستقيم الذي يدعوهم إلى اتّباعه فيه هو الدّين الذي أمره اللّه بتبليغه للناس ، وأن يكون فيه أسوة حسنة .

( 2 ) أنّ عيسى عليه السّلام قال لقومه خمس مقولات :

المقولة الأولى : تضمّنت أمره لهم بتقوى اللّه : فَاتَّقُوا اللَّهَ .

المقولة الثانية : تضمّنت أمره لهم بطاعته : وَأَطِيعُونِ .

المقولة الثالثة : أبان لهم فيها أنّ اللّه ربّه وربّهم : إِنَّ اللَّهَ هُوَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ .

المقولة الرابعة : تضمّنت أمره لهم بأن يعبدوا ربّهم : فَاعْبُدُوهُ .

المقولة الخامسة : أبان لهم فيها أنّ تقوى اللّه ، وطاعة رسوله ، وتوحيد اللّه في ربوبيته ، وعبادته وحده لا شريك له صراط مستقيم : هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ .

* * * ( 15 ) ما جاء في سورة ( النحل / 16 مصحف / 70 نزول ) :