معارج التفكر ودقائق التدبر — الجزء ١، الصفحة ٣٢٣

أولا : نظرات تدبّريّة حول ما جاء في النّصوص القرآنيّة من مادّة « سبيل » :

وجعل فيها أنهارا لسقيا الناس والأنعام والمزارع ، وجعل فيها سبلا مختلفة كثيرة يسلكها النّاس للوصول إلى غاياتهم وتحقيق مطالبهم من الحياة الدنيا ، فهي سبل دنيويّة .

فمن تفكر في هذه الآيات الربّانيّة باحثا عن دلالاتها المعنوية اهتدى إلى الإيمان .

* * * ( 5 ) وقال اللّه عزّ وجلّ في سورة ( النحل / 16 مصحف / 70 نزول ) أيضا :

وَأَوْحى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبالِ بُيُوتاً وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ ( 68 ) ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِها شَرابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوانُهُ فِيهِ شِفاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ( 69 ) .

السّبل المذلّلة الّتي هيّأها الرّبّ جلّ جلاله في جوّ الأرض للنّحل ، حتّى تسلكها طيرانا بأجنحتها لتصل إلى رحيق الأزهار ، ثم تعود إلى بيوتها ، فتأوي إليها وتعمل في صناعة العسل ، هي سبل دنيويّة ، ولهذا جاء اللّفظ بالجمع .

* * * ( 6 ) وقال اللّه عزّ وجلّ في سورة ( نوح / 71 مصحف / 71 نزول ) في حكاية مقالات نوح عليه السّلام لقومه وهو يدعوهم إلى الإيمان باللّه وعبادته وحده :

وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ بِساطاً ( 19 ) لِتَسْلُكُوا مِنْها سُبُلًا فِجاجاً ( 20 ) .

سبلا فجاجا : أي : طرقا واسعة .

فاللّه بمنّته على الناس في الأرض جعل لهم الأرض ذات مساحات