معارج التفكر ودقائق التدبر — الجزء ١، الصفحة ٣١٤

( 6 ) الملحق الأول حول كلمة : « آمين » بعد تلاوة الفاتحة

أمين وردّ اللّه ركبا إليهم * بخير ووقّاهم حمام المقادر « 1 »

والسنّة الصحيحة الصريحة الثابتة تواترا قد دلّت على مشروعيّة التأمين عقب الانتهاء من تلاوة الفاتحة فمنها ما يلي :

( 1 ) أخرج أحمد وأبو داود والترمذي عن وائل بن حجر قال :

« سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قرأ : غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ فقال :

آمين مدّ بها صوته » .

ولأبي داود : « رفع بها صوته » .

قال الترمذي : حديث حسن ، وأخرجه أيضا النّسائي وابن أبي شيبة وابن ماجة والحاكم وصحّحه .

( 2 ) وأخرج وكيع وابن أبي شيبة عن أبي ميسرة قال :

« لمّا أقرأ جبريل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فاتحة الكتاب فبلغ وَلَا الضَّالِّينَ قال : قل : آمين ، فقال : آمين » .

( 3 ) وأخرج ابن ماجة عن عليّ رضي اللّه عنه قال :

« سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم إذا قال : وَلَا الضَّالِّينَ قال : آمين » .

( 4 ) وأخرج مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجة عن أبي موسى رضي اللّه عنه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم :

« إذا قرأ ( يعني الإمام ) : غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ فقولوا : آمين يحبّكم اللّه » .

( 5 ) وأخرج البخاريّ ومسلم وأحمد وأصحاب السّنن وغيرهم عن أبي هريرة رضي اللّه عنه أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال :

( 1 ) حمام المقادر : قضاء الموت الذي تقضي به المقادير .