معارج التفكر ودقائق التدبر — الجزء ١، الصفحة ٣٠٨

إطلاق لفظ النعمة في القرآن على الرسالة وعلى الدين :

ونعم اللّه على عباده كثيرة لا يستطيعون إحصاءها ، ومنها السّمع والبصر والرزق .

والنّعمة بمعناها الشامل تطلق على كلّ ما فيه نفع وخير مادّيّ أو معنويّ للدّنيا أو للآخرة .

فمن نعم اللّه الجليلة على عباده ما يلي :

* الفكر المدرك للمعارف .

* الإرادة الممكّنة من حرّيّة الاختيار .

* الحواسّ الظاهرة والباطنة ، والرزق والصحة وكلّ الأسباب التي تجلب نفعا وخيرا .

* تسخير المسخّرات في الكون ، كالشمس والقمر والنجوم والبحار والأنهار والجبال واللّيل والنهار والأنعام والمراكب وغيرها .

* الدّين الذي اصطفاه اللّه لعباده .

* بعث الرّسل الأكرمين ، وفي خاتمتهم سيدنا محمّد صلّى اللّه عليه وسلّم .

* إنزال القرآن الحاوي لما فيه هداية البشر ، وإرشادهم إلى صراط سعادتهم العاجلة والآجلة .

* ما أعدّ اللّه للمؤمنين المتقين من جنّات النعيم ، يدخلونها يوم الدين بفضل اللّه ورحمته بهم ومنها عفوه وغفرانه .

إطلاق لفظ النعمة في القرآن على الرسالة وعلى الدين :

إطلاق لفظ النعمة في القرآن على الرسالة وعلى الدين :

وقد جاء في القرآن الكريم إطلاق لفظ « النّعمة » على الرّسالة وعلى الدّين ، فقال اللّه عزّ وجلّ لرسوله في سورة ( القلم / 68 مصحف / 4 نزول ) :