معارج التفكر ودقائق التدبر — الجزء ١، الصفحة ٢٠٤

( 4 ) التدبّر التحليلي للدرس الأول الآيات من ( 1 - 16 )

وهو من الآية ( 48 ) وحتّى غاية الآية ( 50 ) .

الدرس الخامس : تضمّن بيان أنّ المكذّبين للرسول والمكذبين بما أنزل اللّه عليه مندهشون من عظمة البيان القرآني المعجز ، وبيان حسدهم للرسول حسدا شديدا كاد أن يجعل أبصارهم تزلقه عن مواقفه وهو يتلو القرآن ، وهم على الرغم من هذا الحسد المنبعث من دهشتهم مكابرون ويتّهمون الرسول بالجنون على خلاف اعتقادهم فيه .

وتضمّن بيان أنّ القرآن ذكر لجميع العالمين الموضوعين موضع الامتحان في ظروف الحياة الدنيا ، وليس لأهل مكة أو للعرب فقط .

وهو الآيتان الأخيرتان من السورة ( 51 - 52 ) .

* * *

( 4 ) التدبّر التحليلي للدرس الأول الآيات من ( 1 - 16 )

قال اللّه عزّ وجل :

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

[ سورة القلم ( 68 ) : الآيات 1 إلى 16 ]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

ن وَالْقَلَمِ وَما يَسْطُرُونَ ( 1 ) ما أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ ( 2 ) وَإِنَّ لَكَ لَأَجْراً غَيْرَ مَمْنُونٍ ( 3 ) وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ ( 4 )

فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُونَ ( 5 ) بِأَيِّكُمُ الْمَفْتُونُ ( 6 ) إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ( 7 ) فَلا تُطِعِ الْمُكَذِّبِينَ ( 8 ) وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ ( 9 )

وَلا تُطِعْ كُلَّ حَلاَّفٍ مَهِينٍ ( 10 ) هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ ( 11 ) مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ ( 12 ) عُتُلٍّ بَعْدَ ذلِكَ زَنِيمٍ ( 13 ) أَنْ كانَ ذا مالٍ وَبَنِينَ ( 14 )

إِذا تُتْلى عَلَيْهِ آياتُنا قالَ أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ ( 15 ) سَنَسِمُهُ عَلَى الْخُرْطُومِ ( 16 )