معارج التفكر ودقائق التدبر — الجزء ١، الصفحة ١٩٤

حكمة النسخ في أحكام الدين :

وأفضل ، فلا تأخذهم العزّة بالإثم ، فيصرّوا على أوامرهم السابقة ، فاللّه الرّبّ الخالق العليم بكلّ شيء ينسخ بعض أحكامه السابقة وينهي العمل بها ، وينزل أحكاما أخرى ، قد تكون مثل الأولى أو خيرا منها ، لكنّه لا ينسخها بما هو دونها .

( 3 ) ومن حكم النّسخ المواءمة بين الأحكام المنزّلة وبين أحوال الأمم المتطوّرة ، كحال الأمّة في أوائل بنائها وتكوّنها ، وحالها عند اكتمال تكوينها .

( 4 ) ومن حكم النّسخ تعليم واضعي الأنظمة والمخطّطات منهج التّجربة وملاحظة نتائجها ، وما فيها ممّا ينبغي تعديله ، ثمّ التعديل بحسب المصلحة الأكثر نفعا ، أو الأكثر يسرا مع تحقيق المطلوب .

وقد ضرب اللّه بنفسه مثلا إذ أجرى تعديلات في الأحكام التكليفيّة الّتي أنزلها لاحقات لأحكام سابقات .

وهذا المعنى يدخل في عموم قول اللّه عزّ وجل في سورة ( الروم / 30 مصحف / 84 نزول ) :

وَلَقَدْ ضَرَبْنا لِلنَّاسِ فِي هذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ . . . ( 58 ) .

ومعلوم أنّ النّسخ مثل من أمثلة منهاج التعديل والتبديل إلى الأحسن والأفضل في الأوامر والنواهي والأحكام والنّظم .

وانتهى بتوفيق اللّه ومعونته تدبر سورة المزمل فالحمد للّه على فتحه وإمداده

* * *