معارج التفكر ودقائق التدبر — الجزء ١، الصفحة ١٢

( 3 ) البسملة

فَإِذا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيمِ ( 98 ) .

وروي عن الإمام أحمد أنّه يقول : « أعوذ باللّه السّميع العليم من الشيطان الرجيم » .

والدليل ما رواه أحمد والترمذيّ عن أبي سعيد الخدري عن النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم :

« أنّه كان إذا قام إلى الصلاة استفتح ، ثمّ يقول : أعوذ باللّه السّميع العليم من الشّيطان الرّجيم من همزه ونفخه ونفثه » .

* وقال الحنفيّة : تسنّ الاستعاذة في الركعة الأولى فقط .

* وقال المالكيّة : تكره الاستعاذة والبسملة قبل الفاتحة والسورة ، لما رواه مسلم وأبو داود والنسائي عن أنس بن مالك من طرق كثيرة ، أنّه قال :

صلّيت خلف رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وأبي بكر وعمر ، فكانوا يستفتحون بالحمد للّه ربّ العالمين ، لا يذكرون‌بسم اللّه الرحمن الرحيم ، لا في أول قراءة ولا في آخرها .

أقول : ما دلّ عليه هذا الحديث لا يمنع من احتمال ذكر شيء آخر سرّا غير الفاتحة ، كدعاء الاستفتاح الثابت عن الرّسول صلّى اللّه عليه وسلّم .

* * *

( 3 ) البسملة

( 3 ) البسملة

هذه كلمة منحوتة من جملة : « بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ » * ولها نظائر من الكلمات المنحوتة .

* فمنها : « السّبحلة » نحتا من جملة : « سبحان اللّه » .