تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي — الجزء ١، الصفحة ٩٥

2 - جولة في سورة « ص » :

آياتها الأربع بعضها ببعض - بهذا الشكل المتماسك - فلنكتشف هذا الارتباط الموجود :

ففي السورة ليس الحديث عن اثبات وجود اللّه ، انما الحديث عن بيان أوصافه تعالى ، فالحديث عن اللّه مفروغ منه ( أفي اللّه شك ) ؟

لان المادية - الديالكتيكية - مثلا : تربط كل شيء من أشياء الوجود بظاهرة من ظواهر الطبيعة يحصرون كل الأشياء فيها . . فاما أن تربطه بالمادة أو الطاقة أو القوانين ، فلا تخلو الأشياء أن تكون أحد ثلاث ، مادة أو طاقة أو قانونا ، ولا شيء سوى ذلك . .

فهل اللّه مادة أو طاقة أو قانون ، وما هي أوصافه ؟

اذن الحديث في سورة ( الاخلاص ) ليس عن اثبات وجود اللّه بل عن أوصافه :

1 - الأحدية اللّه أحد .

2 - الاستقلال والغنى الذاتي - اللّه الصمد - هو الغني - .

3 - اللامحدودية - لم يلد ولم يولد - هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم - .

4 - الانفراد وعدم وجود المثيل له : ولم يكن له كفؤا أحد - ليس كمثله شيء - .

صحيح أننا نجد الحياة أو الطبيعة مركبة اما من المادة أو الطاقة أو القانون . .

ولكن صحيح أيضا أن نستدل من حركة المادة على وجود المحرك ، ومن وجود الطاقة على مولد الطاقة ، ومن وجود القانون على المجرى المنظم للقانون .

فالحاكم لهذه الطبيعة والحياة ليس له مثيل . .

فلو كان مثل المادة أو الطاقة أو القانون ، لكان محتاجا إلى المؤثر