تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي — الجزء ١، الصفحة ٨١

2 - جولة في سورة « ص » :

فلما ذا انخدعتم بكلامنا وشعاراتنا ، ألم يكن عندكم عقل وتفكير ، ولما ذا انقادت جماعتكم لنا وانساقت وراء أعلامنا .

لما ذا لم تشغلوا عقولكم وتفكروا بأنفسكم . . وتختاروا طريق العقل والأنبياء .

حتى الأنبياء دعوكم - فلما ذا لم تستجيبوا لدعوتهم إلى الحق ، واستجبتم لنا ؟

هذه الحرية الذاتية والمسؤولية الفردية ، يحاول القرآن أن يؤكدهما بكل قوة وصراحة في العديد من الآيات .

حتى في موقف الانسان من الشيطان .

نجد - في الحوار الذي يجري بين الشيطان وبين أتباعه الذين أضلهم ، تأكيدا على الحرية الذاتية للانسان ، ومسئوليته الكاملة في الانسياق وراء دعاوي الشيطان ومغرياته ، وبذلك يتحمل جزاء اعماله واختياره كاملا غير منقوص .

نجد في الآية 22 من سورة إبراهيم تصويرا حيا لهذه المعاني :

« وَقالَ الشَّيْطانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ : إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ ، وَوَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَما كانَ لِي عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطانٍ إِلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي ، فَلا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنْفُسَكُمْ ، ما أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ ( منقذكم ) وَما أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ ( منقذين لي بل كل يتحمل مسؤولية حياته بنفسه ) إِنِّي كَفَرْتُ بِما أَشْرَكْتُمُونِ مِنْ قَبْلُ ، إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ » .

كما يعرض نموذج الانسان الذي قاوم الاغراء والباطل وقاوم السخرية والاستهزاء ، فصار الآن يستهزئ من مصير صاحبه المضل وهو في النار ( راجع آية 50 - 60 سورة الصافات ) .

كما ينسف القرآن - في هذه السورة - فكرة التقليد الأعمى للآباء واقتفاء آثارهم بغير تمحيص أو تقييم موضوعي صحيح .

ما ذا في التاريخ ج 19 م 6