تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي — الجزء ١، الصفحة ٦٧

2 - جولة في سورة « ص » :

3 - الاخلاص والعدالة في الحكم :

وهكذا . .

- النبي سليمان : الذي وهبه اللّه لداود واجتباه للملك والنبوة فمقياس النبوة - اذن - هو اختيار اللّه الذي يهب الأشياء لعباده ( وَوَهَبْنا لِداوُدَ سُلَيْمانَ نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ 30 / ص

ونجد له من الصفات النفسية والقيادية العظيمة ما تؤهله لهذا الانتخاب الإلهي .

انه عبد أواب منيب لربه ، رافض لمصالحه الشخصية وأهدافه .

فبالرغم من أنه كان ملكا عظيما اوتى من الثروة والملك ما لم يؤت أحدا من العالمين ، فإنه لم تبطره النعمة ، ولم يصب بالغرور والكبر ابدا .

هذا نموذج من الصفات الرسالية . . التي يلزم توفرها في الرسول وعلى أساسها يكون مقياس الاختيار .

وهناك نموذج آخر تعرضه السورة في قصة ( أيوب ) بصفات أكثر اشراقا :

وهي صفات : الصبر والصمود ، ومقاومة الآلام وتحمل الأزمات لمصلحة العقيدة والرسالة .

( إِنَّا وَجَدْناهُ صابِراً نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ ) 44 / ص .

انه من الأنبياء الذين يضعون أرواحهم فوق أكفهم ، ويجاهدون لانجاح قضيتهم المقدسة ، قضية التوحيد والاسلام .

فالصفة المشتركة بين هؤلاء الأنبياء هي الخضوع لله والاوبة ( اي الرجوع ) اليه ، بمعنى الانتماء إلى القيم الإلهية ، لا الانشداد إلى القيم الأرضية والقيم المادية والترابية ، قيم الثروة والقبيلة والامتيازات العائلية والقومية . .

فالنبي عبد لله وكفى . .