تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي — الجزء ١، الصفحة ٦٣

1 - جولة في سورة ( إبراهيم )

ومصير كل من الفريقين - في الدنيا والآخرة - ونقل صورة عن حالة كل منهما في الآخرة .

1 - « قُلْ تَمَتَّعُوا فَإِنَّ مَصِيرَكُمْ إِلَى النَّارِ »

« وَخابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ مِنْ وَرائِهِ جَهَنَّمُ وَيُسْقى مِنْ ماءٍ صَدِيدٍ ، يَتَجَرَّعُهُ وَلا يَكادُ يُسِيغُهُ » .

2 - « وَأُدْخِلَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها بِإِذْنِ رَبِّهِمْ تَحِيَّتُهُمْ فِيها سَلامٌ » .

هناك نقاط ذكرتها السورة في البداية كمبادئ للحياة ، وذكرت اعتراض الكفار عليها أو كفرهم بها في نهاية السورة مثل :

1 - قوله تعالى : « لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذابِي لَشَدِيدٌ » .

وواضح هذا المبدأ فمن يشكر نعم اللّه التي أنعم عليه ، ويستثمرها بشكل جيد تنمو وتثمر ، بينما من لا يستثمر تلك النعم ولا يقدرها حق قدرها ، فإنها تزول ويعاقب يوم القيامة على الكفر بها وعدم استثمارها للصالح الاجتماعي .

وبعد عشر آيات ، يذكر القرآن نموذجا لتطبيق هذه الحقيقة ، فيقول :

أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْراً وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دارَ الْبَوارِ جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَها وَبِئْسَ الْقَرارُ

2 - ذكر اللّه تعالى في الآية 9 : وَيُؤَخِّرَكُمْ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى وفي الآية 43 ذكر كلام الكافرين وهم يطلبون مثل هذا التأخير وهم في وسط النار :

رَبَّنا أَخِّرْنا إِلى أَجَلٍ قَرِيبٍ .

فيرد اللّه عليهم :

أَ وَلَمْ تَكُونُوا أَقْسَمْتُمْ مِنْ قَبْلُ ما لَكُمْ مِنْ زَوالٍ .