تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي — الجزء ١، الصفحة ٢٠٦

الامر بالمعروف والنهي عن المنكر : ثورة دائمة

واصبر على ما أصابك من المشقة والأذى في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر .

ولا يحق لأحد ان يبرر تركه للامر بالمعروف والنهي عن المنكر بأي تبرير ، أخاف على نفسي ، على مالي ، على مصالحي .

لما ذا لأنك لو لم تضحي اليوم في سبيل الاصلاح الاجتماعي بقليل من وقتك وراحتك وحتى مالك ، فسوف تضطر ان تضحي غدا بكل ما تملك من مال وكرامة لو عم الفساد في البر والبحر . وتخسر كل شيء تملكه لأن الفساد إذا لم تحاول منعه من الانتشار . . ولم تحاول اصلاحه فإنه كالنار في الهشيم يسري بسرعة . الناس

وَلَوْ لا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ 251 / البقرة

وَلَوْ لا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَواتٌ وَمَساجِدُ 40 ي / الحج .

من هنا قال الإمام علي مؤكدا على رفض الاعذار والتبريرات

( ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يقربان من اجل ولا ينقصان من رزق ، وأفضل من ذلك كلمة عدل عند امام جائر )

بينما التبرر والتهرب من مسؤوليات الاصلاح والتغيير علامة من علامات النفاق .

( والمنافقين والمنافقات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمنكر وينهون عن المعروف . ) ( قال لقمان لابنه أقم الصلاة وامر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر على ما أصابك فان ذلك من عزم الأمور . )

والخلاصة

هكذا نجد ان الحياة في الاسلام عقيدة وجهاد ، حركة واصلاح ومسيرة وتقدم .

وهذا منهج الأمة الاسلامية في القرآن .

هدف ، اتجاه ، حركة ، مسيرة ، قيادة والحمد لله رب العالمين .