تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي — الجزء ١، الصفحة ١٧٧
4 - حضارات أخرى انتهت :
المجتمع الاسلامي . . وتجسد الثورة الاجتماعية في حياة الجماعة المنظمة بتنظيم الاسلام لمنهجه الفكري والعقائدي والاجتماعي .
فما ذا تعني كلمة « الأمة » وما هي جذورها وارتباطها بالكلمات المشابهة لها « امام » و « النبي الأمي » ؟
- لننظر إلى جذور الكلمة واشتقاقها اللغوي . .
فكلمة « أمة » مشتقة من أصل : أم ، يؤم ، أي قصد يقصد .
واشتقاقاتها الكثيرة كالتالي :
« أمام » : وهو نقيض الخلف والوراء .
« أم الرأس » يعني قمة الرأس التي فيها مركز الدماغ والمخ ، وهو الجهاز الإداري لجسم الانسان .
« امام » بمعنى قائد ، ورائد ومقتدى وقدوة ونموذج أمثل للاتباع والاقتداء به . .
وقد تطلق كلمة الامام ، على الشخص المقتدى به « قالَ إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً » ويرادفها الانسان القائد ، وهو إبراهيم عليه السّلام .
وتطلق على المنهج الفكري والدستور الذي تتبعه الأمة في حياتها كقوله تعالى :
« وَمِنْ قَبْلِهِ كِتابُ مُوسى إِماماً وَرَحْمَةً » . *
« الأمي » و « الأميين » : نسبة إلى أم القرى ، وهي « مكة المكرمة » التي كانت تؤمها قبائل العرب وتتجه إلى الكعبة التي فيها . . فكانت محطة الانظار والرحال . . ونقطة التفاف القرى العربية المجاورة .
فهذه الاشتقاقات المتشعبة من أصل الكلمة ، مع ما في كلمة « الأمة » من معنى القصد والتقدم إلى الامام . .
فكلمة « الأمة » هنا تحتوي على أربعة عناصر داخلة في محتوى الكلمة نفسها : وهي :
ما ذا في التاريخ ج 19 - 12