الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل — الجزء ١، الصفحة ٥٣

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 40 ]

يا بَنِي إِسْرائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ ( 40 )

* يا بَنِي : يا : أداة نداء . بني : منادى مضاف منصوب بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وحذفت النون للإضافة .

* إِسْرائِيلَ : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جرّه : الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعجمة .

* اذْكُرُوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة .

الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف : فارقة .

* نِعْمَتِيَ : مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم : الياء :

ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة وفتحت الياء لالتقاء الساكنين أو لاتصالها باسم معرّف بالألف واللام أو يليها ألف ولام .

* الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ : التي : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب صفة لنعمتي . أنعمت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل .

وجملة « أَنْعَمْتُ » صلة الموصول . عليكم : جار ومجرور متعلق بأنعمت والميم علامة جمع الذكور .

* وَأَوْفُوا بِعَهْدِي : الواو : عاطفة . أوفوا : معطوفة على « اذْكُرُوا » وتعرب إعرابها . بعهدي : جار ومجرور متعلق بأوفوا . والياء : ضمير متصل في محل جر بالإضافة .

* أُوفِ : فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب وعلامة جزمه : حذف آخره .

حرف العلة . وفيه معنى جواب الشرط .

* بِعَهْدِكُمْ : جار ومجرور متعلق بأوف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة . والميم : علامة جمع الذكور .