الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل — الجزء ١، الصفحة ٣٣٨

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 247 ]

الجملة الحالية . لم : حرف نفي وجزم وقلب . يؤت : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه : حذف آخره « حرف العلة » وهو مبني للمجهول ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . سعة : مفعول به منصوب بالفتحة . من المال : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « سَعَةً » .

* قالَ إِنَّ اللَّهَ : قال : فعل ماض مبني على الفتح وفاعله : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . إنّ اللّه : سبق إعرابهما .

* اصْطَفاهُ عَلَيْكُمْ : اصطفاه : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به . عليكم : جار ومجرور متعلق باصطفى . والميم : علامة جمع الذكور . وجملة « إِنَّ اللَّهَ اصْطَفاهُ عَلَيْكُمْ » في محل نصب مفعول به « مقول القول » والجملة الفعلية « اصْطَفاهُ » في محل رفع خبر « إِنَّ » .

* وَزادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ : معطوفة بالواو على « اصْطَفاهُ » وتعرب إعرابها . بسطة : تمييز منصوب بالفتحة . أي سعة . في العلم :

جار ومجرور متعلق بصفة بسطة . والجسم : معطوف بالواو على « الْعِلْمِ » ويعرب إعرابه .

* وَاللَّهُ يُؤْتِي : الواو : استئنافية . اللّه لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع بالضمة .

يؤتي : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . وجملة : « يُؤْتِي » في محل رفع خبر المبتدأ .

* مُلْكَهُ مَنْ يَشاءُ : ملكه : مفعول به أول منصوب بالفتحة . والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه . من : اسم موصول بمعنى « الذي » مبني على السكون في محل نصب مفعول به ثان . يشاء : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . وجملة « يَشاءُ » صلة الموصول لا محل لها .

* وَاللَّهُ واسِعٌ عَلِيمٌ : الواو : حرف عطف . واللّه لفظ الجلالة : مبتدأ