الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل — الجزء ١، الصفحة ٣٢٠

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 235 ]

* حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتابُ : حتى : حرف غاية وجر . يبلغ : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد « حَتَّى » . الكتاب : فاعل مرفوع بالضمة و « أن المضمرة وما بعدها » بتأويل مصدر في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلق بتعزموا .

* أَجَلَهُ وَاعْلَمُوا : أجله : مفعول به منصوب بالفتحة . والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة . الواو : استئنافية . اعلموا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل .

* أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ : أنّ : حرف توكيد ونصب مشبه بالفعل . اللّه لفظ الجلالة :

اسم « أَنْ » منصوب للتعظيم بالفتحة الظاهرة . يعلم : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . والجملة الفعلية « يَعْلَمُ » في محل رفع خبر « أَنْ » و « أَنْ وما تلاها » بتأويل مصدر سد مسّد مفعولي « اعْلَمُوا » .

* ما فِي أَنْفُسِكُمْ : ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به للفعل « يَعْلَمُ » . في أنفسكم : جار ومجرور متعلق بجملة الصلة المحذوفة والتقدير : ما يعتمل في أنفسكم . الكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور .

* فَاحْذَرُوهُ : الفاء : استئنافية . احذروا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل .

والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .

* وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ : واعلموا أن اللّه : سبق إعرابها . غفور :

خبر « أَنْ » مرفوع بالضمة . حليم : خبر ثان لها ويجوز اعرابه : صفة لغفور مرفوعة مثله بالضمة و « أَنْ وما بعدها » بتأويل مصدر سدّ مسدّ مفعولي « اعْلَمُوا » .