الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل — الجزء ١، الصفحة ٢٧٦

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 213 ]

* وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ : الواو : استئنافية . ما : نافية لا عمل لها . اختلف : فعل ماض مبني على الفتح . فيه : جار ومجرور متعلق باختلف .

* إِلَّا الَّذِينَ أُوتُوهُ : إلا : أداة حصر لا محل لها . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل . أوتوه : فعل . ماض مبني للمجهول .

مبني على الضم الظاهر على الياء المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة . الواو :

ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل . والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به . وجملة « أُوتُوهُ » صلة الموصول .

* مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ الْبَيِّناتُ : من بعد : جار ومجرور متعلق باختلف .

ما : مصدرية . جاءتهم : فعل ماض مبني على الفتح . والتاء : تاء التأنيث الساكنة لا محل لها . وهم : ضمير الغائبين مبني على السكون الذي حرك بالضم لالتقاء الساكنين في محل نصب مفعول به . البينات : فاعل مرفوع بالضمة . و « ما المصدرية وما بعدها » بتأويل مصدر في محل جر مضاف اليه .

* بَغْياً بَيْنَهُمْ : بغيا : مفعول لأجله « له » منصوب بالفتحة . بين : ظرف مكان متعلق ببغيا منصوب على الظرفية . و « هم » ضمير الغائبين في محل جر بالإضافة .

* فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا : فهدى اللّه : تعرب اعراب « فَبَعَثَ اللَّهُ » . الذين :

اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به . آمنوا : صلة الموصول تعرب اعراب « اخْتَلَفُوا » والفعل « هدى » مبني على الفتح المقدر للتعذر على الألف .

* لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ : تعرب اعراب « فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ » ومن القولين يجوز اعراب « ما » في فيما ولما : اسما موصولا بمعنى « الذي » .

* مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ : من الحق : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الموصول « ما » أو من الضمير في « فِيهِ » . بإذنه : جار ومجرور متعلق بهدى والهاء في محل جر بالإضافة .

* وَاللَّهُ يَهْدِي : الواو : استئنافية . اللّه لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع للتعظيم