الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل — الجزء ١، الصفحة ٢٧

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 20 ]

* كُلَّما : كلّ : اسم منصوب على نيابة الظرفية الزمانية وهو مضاف . و « ما » مصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالإضافة .

* أَضاءَ لَهُمْ : فعل ماض مبني على الفتح وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . لهم : جار ومجرور متعلق بأضاء والميم علامة جمع الذكور .

* مَشَوْا فِيهِ : فعل ماض مبني على الضم المقدر للتعذر على الألف المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . وجملة « أَضاءَ » مصدرية . وجملة « مَشَوْا » مشبهة لجواب الشرط لا محل لها . فيه : جار ومجرور متعلق بمشوا .

* وَإِذا أَظْلَمَ : الواو : استئنافية . إذا : ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه . أظلم : فعل ماض مبني على الفتح وفاعله :

ضمير مستتر جوازا تقديره : هو . وجملة « أَظْلَمَ » في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد إذا .

* عَلَيْهِمْ قامُوا : جار ومجرور متعلق بأظلم . قاموا : تعرب إعراب « مَشَوْا » والميم في « عَلَيْهِمْ » علامة جمع الذكور .

* وَلَوْ شاءَ : الواو : استئنافية . لو : حرف شرط غير جازم . حرف امتناع لامتناع شاء فعل ماض مبني على الفتح .

* اللَّهُ لَذَهَبَ : لفظ الجلالة : فاعل مرفوع بالضمة . اللام : واقعة في جواب « لَوْ » . ذهب : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو عائد على لفظ الجلالة .

* بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصارِهِمْ : جار ومجرور متعلق بذهب و « هم » ضمير الغائبين في محل جر بالإضافة . وابصارهم : معطوفة بالواو على « سمعهم » وتعرب إعرابها . والباء : باء التعدية وهي المعاقبة للهمزة في تصيير الفاعل مفعولا .

وحذف مفعول « شاءَ » لدلالة الجواب عليه أي لو شاء أن يذهب بسمعهم .