الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل — الجزء ١، الصفحة ٢٤٣

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 187 ]

* مِنَ الْفَجْرِ : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من « الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ » بمعنى :

ممتدا إلى الفجر .

* ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيامَ : ثم : حرف عطف . أتموا : معطوفة على « كُلُوا » وتعرب اعرابها . الصيام : مفعول به منصوب بالفتحة .

* إِلَى اللَّيْلِ وَلا تُبَاشِرُوهُنَّ : إلى الليل : جار ومجرور متعلق بأتموا . الواو :

عاطفة . لا : ناهية جازمة . تباشروا : فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل و « هن » ضمير الإناث الغائبات مبني على الفتح في محل نصب مفعول به .

* وَأَنْتُمْ عاكِفُونَ فِي الْمَساجِدِ : الواو : حالية . أنتم : ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . عاكفون : خبر « أَنْتُمْ » مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم . والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد .

في المساجد : جار ومجرور متعلق بعاكفون والجملة الاسمية : في محل نصب حال .

* تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ : تي : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ اللام للبعد . والكاف : للخطاب حدود خبر مرفوع بالضمة . اللّه لفظ الجلالة :

مضاف اليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجرّ الكسرة .

* فَلا تَقْرَبُوها : الفاء سببية : لا : ناهية جازمة . تقربوها : تعرب اعراب تباشروا . و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به .

* كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ : الكاف : اسم بمعنى « مثل » مبني على الفتح في محل نصب نائب عن مفعول مطلق - مصدر - أو صفة لمفعول مطلق - مصدر - محذوف .

التقدير : يبين اللّه لكم آياته تبيينا مثل ذلك و « ذا » اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالإضافة اللام للبعد والكاف حرف خطاب . يبين :

فعل مضارع مرفوع بالضمة . اللّه لفظ الجلالة فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة .

* آياتِهِ لِلنَّاسِ : مفعول به منصوب بالكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق