الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل — الجزء ١، الصفحة ٢٣٣

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 183 ]

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 183 ]

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 183 ]

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ كَما كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ( 183 )

* يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا : يا : أداة نداء . و « أي » اسم منادى مبني على الضم في محل نصب و « ها » للتنبيه زائدة . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب بدل من « أي » . آمنوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة .

وجملة « آمَنُوا » صلة الموصول .

* كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ : كتب : فعل ماض مبني على الفتح وهو مبني للمجهول . عليكم : جار ومجرور متعلق بكتب والميم علامة جمع الذكور الصيام : نائب فاعل مرفوع بالضمة « اسم ما لم يسمّ فاعله » .

* كَما كُتِبَ : الكاف : اسم بمعنى مثل مبني على الفتح في محل نصب نائب مفعول مطلق . ما : مصدرية . كتب : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو و « ما » المصدرية وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر بالإضافة أو تكون الكاف حرف جرّ وتشبيه و « ما » مصدرية . وما المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل جرّ بحرف الجرّ والجار والمجرور متعلق بمفعول مطلق محذوف . التقدير والمعنى :

فرض عليكم الصيام فرضا أو افتراضا كفرضه على الذين من قبلكم .

* عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ : على : حرف جر . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بكتب . من قبلكم : جار ومجرور متعلق بفعل محذوف تقديره : وجدوا . الكاف ضمير متصل « ضمير المخاطبين » مبني على الضم في محل جرّ بالإضافة والميم علامة جمع الذكور .

والجملة الفعلية « وجدوا من قبلكم » صلة الموصول لا محل لها من الاعراب بمعنى على الأمم التي سبقتكم أما الجملة الفعلية « كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ