الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل — الجزء ١، الصفحة ٢١٤

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 169 ]

* خُطُواتِ الشَّيْطانِ : خطوات : مفعول به منصوب بالكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم . الشيطان : مضاف اليه مجرور وعلامة جرّه : الكسرة .

* إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل يفيد هنا التعليل والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب مبني على الضم في محل نصب اسم « إن » لكم : جار ومجرور متعلق بعدو . والميم : علامة جمع الذكور . عدو :

خبر « إن » مرفوع بالضمة . مبين : صفة لعدو مرفوعة مثله بالضمة .

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 169 ]

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 169 ]

إِنَّما يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ ( 169 )

* إِنَّما يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشاءِ : إنّما : كافة ومكفوفة يأمركم : فعل مضارع مرفوع بالضمة . والفاعل : ضمير مستتر جوازا تقديره : هو والكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به . والميم :

علامة جمع الذكور . بالسؤ : جار ومجرور متعلق بيأمر أي اتباع السوء فحذف المضاف وأقيم المضاف اليه مقامه . والفحشاء : معطوفة بالواو على « السوء » وتعرب إعرابها .

* وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ : الواو : عاطفة . أن : مصدرية ناصبة ، تقولوا :

فعل مضارع منصوب بأن . وعلامة نصبه : حذف النون لأنه من الافعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . والألف : فارقة . و « أَنْ المصدرية وما تلاها » بتأويل مصدر في محل جر معطوف على « السوء » على :

حرف جر اللّه لفظ الجلالة : اسم مجرور للتعظيم بعلى وعلامة الجر الكسرة والجار والمجرور متعلق بتقولوا . وجملة « تَقُولُوا » صلة « أَنْ » المصدرية لا محل لها .

* ما لا تَعْلَمُونَ : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به بتقولوا . لا : نافية لا عمل لها . تعلمون : فعل مضارع مرفوع بثبوت