الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل — الجزء ١، الصفحة ١٥٥

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 122 ]

المذكر السالم ، وحذفت النون للإضافة .

* إِسْرائِيلَ : مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جره : الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف .

* اذْكُرُوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة .

الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة .

* نِعْمَتِيَ : مفعول به منصوب بالفتحة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الياء ، والياء : ضمير متصل في محل جر بالإضافة .

* الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ : التي : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب صفة لنعمتي . أنعمت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك ، والتاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل .

عليكم : جار ومجرور متعلق بأنعمت . والميم علامة جمع الذكور . وجملة « أَنْعَمْتُ » صلة الموصول لا محل لها . وحركت ياء « نِعْمَتِيَ » بالفتح لالتقاء الساكنين .

* وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ : الواو : حرف عطف : وما بعدها : فعل مقدر تقديره :

اذكروا : معطوف على جملة « اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ » . أنّ : حرف مشبه بالفعل كسرت نونه بسبب الياء و « الياء » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم « أن » . فضلتكم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل . الكاف :

ضمير متصل في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور ، والجملة الفعلية « فَضَّلْتُكُمْ » : في محل رفع خبر « إن » .

* عَلَى الْعالَمِينَ : جار ومجرور متعلق بفضّل وعلامة جر الاسم الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم . والنون : عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد .

وجملة « أَنِّي وما تلاها » في محل نصب مفعول به للفعل المقدر « اذْكُرُوا » .