الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل — الجزء ١، الصفحة ١٣٧

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 108 ]

والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . أن : حرف مصدرية ونصب .

* تَسْئَلُوا رَسُولَكُمْ : تسألوا : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه :

حذف النون لأنه من الافعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف : فارقة . و « أن المصدرية » وما تلاها : بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به للفعل « تُرِيدُونَ » . رسولكم : مفعول به منصوب بالفتحة .

الكاف : ضمير متصل في محل جر مضاف اليه والميم : علامة جمع الذكور .

* كَما : الكاف : اسم بمعنى « مثل » مبني على الفتح في محل نصب نائب مفعول مطلق . و « ما » مصدرية لا محل لها .

* سُئِلَ مُوسى : سئل : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح . موسى :

نائب فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر ، و « ما » المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالإضافة أي سؤالا كسؤال موسى .

* مِنْ قَبْلُ وَمَنْ : جار ومجرور متعلق بسئل . قبل : اسم مبني على الضم لانقطاعه عن الإضافة في محل جر بمن . الواو : استئنافية . من : اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ .

* يَتَبَدَّلِ : فعل مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط وعلامة جزمه : السكون التي كسرت لالتقاء الساكنين وفاعله : ضمير مستتر جوازا تقديره هو .

* الْكُفْرَ بِالْإِيمانِ فَقَدْ : مفعول به منصوب بالفتحة . بالايمان : جار ومجرور متعلق بيتبدل . الفاء : رابطة لجواب الشرط . قد : حرف تحقيق .

* ضَلَّ سَواءَ السَّبِيلِ : ضل : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل : ضمير مستتر جوازا تقديره : هو . سواء : مفعول به منصوب بالفتحة . السبيل :

مضاف إليه مجرور بالكسرة . وجملة « فَقَدْ ضَلَّ سَواءَ السَّبِيلِ » جواب شرط جزم مقترن بالفاء في محل جازم وجملتا : فعل الشرط وجوابه : في محل رفع خبر المبتدأ « مِنْ » .